以经典育人，从孝道开心
01.07.2012 |
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前言：
也许有部分人对我还不是很了解，所以，我就想赘述一点，那就是，我做以下的陈述，主要是出于两个目的：一则是“人生苦短，聚少散多”，真正意义上讲，我们能够在一起的时间是很少的，即便是同在一所学校，同教语文，同教一个年级，我们的相聚都是很不容易，就这一点而言，师傅黄娟老师或者喻妈妈他们的感受或许更为深刻一点，所以，我很想借这宝贵的时间，向各位请教，并真诚地希望得到各位的帮助和指点；第二，如果我的所作所为还能够为我们学生的人生之路带来那么一点好处，那功劳也绝不属于我，那是老祖宗的智慧，我只是转手相赠而已，如果在这个过程中，我还行了点善，积了点德，那也是我妈妈的意思。
古人征战，讲究师出有名。尔后，名至方能实归。否则，必败无疑。
因此，根据本学期学校的教育主题——“开心，从文明出发……”，我们以“孝”为主线，以国学经典为传播载体，开展了一些班级活动。因为，在几千年的中华传统文明之中，古圣先贤的“孝”在当下中国的社会建构和良性发展中熠熠生辉，一直都在悄无声息地发挥着他不可或缺和不可替代的独特功用。
家长会其实是我们班级工作的一个“先遣部队”，也可以说是一个广告投入的市场调研会，甚至可以说是一个媒体事件的新闻发布会。他起的作用就是了解家长心声，告知我们的教育行为，然后为着同一个目标同境论道，初步达成共识，为我们下一步的教育教学工作有效顺利铺开而开山铺路。
为此，通过家长会的相互切磋，我们和家长初步达成以下共识：
（一）学校与家庭
在人生长河中，家庭教育贯穿始终，而学校教育处于中上游，小学教育更是中上游的“中上游”。
说白了，小学老师接到手的小学生并不是一张“白纸”，而是，在学生传到我们小学老师手上之前，至少有包括既成事实的家庭教育，再加上挥之不去的幼儿园教育，甚至还有越演越浓的婴儿教育等教育行为。
客观上讲，老师在按照家长意愿做“锦上添花”的同时，也在弥补家庭基础教育的无意“败笔”。随后而至的中学教育、大学教育也没有少扮演这个角色。而在这个过程中，小学生的家庭基础教育行为任务历史地落在了我们小学老师肩上，以至于负责出口不少的大学老师还在极不情愿地给学生补“不要说脏话”等家庭基础教育行为常规课。
（二）教与孝
许慎在《说文解字》中阐释到：“教，从孝，从文，上所施下所效也。”
从这一句，我们应该���道，对于可塑期的孩子而言，我们（为人父母或者为人之师）的一言一行至关重要，尽管有时候我们难以察觉。而事实上是，我们往往愿意大谈特谈我们给孩子们的正面影响效果，而不愿承认孩子身上的负面信息是我们自己言行的映射。
并且，《孝经》提到：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”
从而不难看出，教育的源头是“孝”。从造字法上看，“教”的左边正是“孝”。孝，他是一棵从心灵深处生长出来的道德之树的根，根正才能大树茁壮，根深才能枝叶繁茂，根蒂��固才能花果飘香。
因此，要教好小孩子，从“孝”入手是不二法门。同时，更重要的是从教者自己要是“孝”的典范。否则，“上所施下所效”之后，难免上梁不正下梁歪。
（三）孝亲→尊师→重道→
学生有一句话很让家长们纠结，那就是“我们的老师没有这样要求。”面对类似这样的二难话题，家长们往往束手无策。于是，就常常听到家长不解地抱怨：“在孩子面前，老师说的话比我们都管用。”
其实，抛却一般的原因，这或许是不明就里的家长们没有看出孩子们犯了一个逻辑错误。那就是《孝经·圣治章》所言：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。” 从这句话我们可以得出：人不孝亲，无以尊师；人不尊师，无以重道。
否则，孩子不孝亲——连父母的话都不听，却要尊师——认为老师的话管用，这就是“不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”，是说不过去的，是错误的。
由此延展开来，人不重道，遑论学业。那些因为不孝亲而导致的不尊师（或者假尊师）的学生，自然就不会重道——就不会把老师的话放在心上，而不把老师的话放在心上的人，就难免习惯不佳，成绩不好，从而学难所成。
也就是说，“孝亲→尊师→重道→”的天然伦理顺序，不容半点错位，更不能颠倒。否则，痛苦不堪，烦恼无穷，也费力不讨好。
二、《二十四孝》、《孝经》、《钱文忠解读<弟子规>》经典读物
由上而知，论国学智慧，孝道不能不讲，《孝经》不能不读。此中智慧不是肤浅而是太深，义理不是迂腐而是太重，作用不是轻微而是太大，现代智慧不当置若罔闻而是太亟须转换。
师出有名之后，进而依教奉行。
于是，针对班上的具体情形，我们挑选了民间流传且图文并茂的《二十四孝》、历代帝王多加批注的《孝经》、当代国学大师季羡林先生的关门弟子钱文忠主讲的《钱文忠解读<弟子规>》三本经典辅助读物，分月梯度逐步计划推进。
对于《二十四孝》等三本读物，我们的做法是：首先是全班同读。其中，《二十四孝》和《孝经》是晨读暮诵，《弟子规》是拆分为44份“二十四字”，过塑后分别贴于课桌右上角，让他们逐一查询每一个“二十四字”的含义。其次是依次让值日生在每天第一节语文课正式行课前先后选讲《二十四孝》、《钱文忠解读<弟子规>》中的故事。《孝经》准备下一学期我先带着讲，然后试着放手让学生阐释。
这样，要在语文课前几分钟进行解读，值日生自己在任务驱动下，必须提前一天去熟悉甚至记忆，而在准备过程中，他们已经无意中获得了伦理道德的践行案例。而值日生是全班轮流担当，因此，每个学生都有机会。同时，每一次值日生在解读时，其他学生也没有闲着，要么聆听，要么拿出书来印证值日生所讲是否出错，但他们就在聆听和印证的过程中也进行了一次中国传统伦理道德实践理论的自我学习或者温习。尤其是在举行了两次全班性的经典诵读大赛之后（分为小组集体赛和个人展示赛），效果更为明显一些。
这样，在有限的时间和空间内进行“议程设置”之后，班上就基本上慢慢濡���出了一种以传统伦理道德为主要价值判断和取向的舆论氛围和行为空间。
也因此，班上负面评价较为典型的白书帆在家里面也开始主动帮妈妈做力所能及的家务，无理取闹的情形更是渐趋于无。前不久，他妈妈专程打电话告知我说“现在，他爸爸办公室的老师们经常表扬他，说他差不多都好像变了一个人”。并且，他妈妈在反馈表中写道：“孩子学会了听父母安排，学习更有兴趣了。”而白书帆自己在反馈表上写的是“学会了对长辈说话讲道理时要‘怡吾色，柔吾声’；以前对爸妈很凶，现对爸妈讲话温柔了；开始对爸妈尽孝了；感悟到了父母的重要。”
三、“习国��经典，悟生活教育”系列反馈表
物有本末，事有始终。
由此及彼，教育亦然。事关道德育人的教育更应如此，尤其是在还有后续活动的国学经典的反馈更不能例外。
为此，班上进行了《2008级6班“问‘孝’”调查反馈表》、《2008级6班班级建议调查表》、《经典诵读小组评分表》、《经典诵读个人评分表》、《孝言孝行反馈表》、《国学经典学生反馈表》、《国学经典家长反馈表》等“习国学经典，悟生活教育”系列反馈表填写与研究。并据此对班级教育管理进行合理调整与优化处理，以确保师出有名，从而名至实归。
其中，学生、家长和老师互动的《孝言孝行反馈表》，不但可以让学生学以致用，有地方用，将学到的伦理道德在家中进行道德实践，还让家长知道他们作为伦理道德示范者的同时，也是伦理道德的引导者与受益者，因为，家长是伦理道德的检验者，《孝言孝行》表就是交给家长的“尚方宝剑”，让家长在学生固执、任性、耍赖、蛮横甚至执迷不悟时“有计可施”，让整个家庭更为和睦。
当然，老师担当督促者、调和者、鼓励者和表扬者的角色。在家里，当学生表现不佳甚至离谱时，老师要督促；当学生不理解家长时，老师要调和；当学生小有进步时，老师要鼓励，当学生变化明显受到家长喜爱时，老师要表扬。
同时，教师和学生都是伦理道德实践后的教学受益者。当学生在家道德实践到位了，自然在学校向师性强，和同学融洽度高，他们学习成绩的提高自然而然。
随着考试铃声的拉响，一学期似乎业已告罄，原本以为国学经典也就此得以中场休息。但家长们在《国学经典家长反馈表》中的正面评价和支持我国学经典教育的字眼让我们心中“建国君民，教育为先”的想法更加坚固，尤其是那些家长为此深有感触的肺腑之言，使得我仰仗古圣先贤的至理教育更有信心和动力！
是此，以上言说，只是暂时钩沉，远不是结束。
一、“习国学经典，悟生活教育”家长会
前言：
也许有部分人对我还不是很了解，所以，我就想赘述一点，那就是，我做以下的陈述，主要是出于两个目的：一则是“人生苦短，聚少散多”，真正意义上讲，我们能够在一起的时间是很少的，即便是同在一所学校，同教语文，同教一个年级，我们的相聚都是很不容易，就这一点而言，师傅黄娟老师或者喻妈妈他们的感受或许更为深刻一点，所以，我很想借这宝贵的时间，向各位请教，并真诚地希望得到各位的帮助和指点；第二，如果我的所作所为还能够为我们学生的人生之路带来那么一点好处，那功劳也绝不属于我，那是老祖宗的智慧，我只是转手相赠而已，如果在这个过程中，我还行了点善，积了点德，那也是我妈妈的意思。
古人征战，讲究师出有名。尔后，名至方能实归。否则，必败无疑。
因此，根据本学期学校的教育主题——“开心，从文明出发……”，我们以“孝”为主线，以国学经典为传播载体，开展了一些班级活动。因为，在几千年的中华传统文明之中，古圣先贤的“孝”在当下中国的社会建构和良性发展中熠熠生辉，一直都在悄无声息地发挥着他不可或缺和不可替代的独特功用。
家长会其实是我们班级工作的一个“先遣部队”，也可以说是一个广告投入的市场调研会，甚至可以说是一个媒体事件的新闻发布会。他起的作用就是了解家长心声，告知我们的教育行为，然后为着同一个目标同境论道，初步达成共识，为我们下一步的教育教学工作有效顺利铺开而开山铺路。
为此，通过家长会的相互切磋，我们和家长初步达成以下共识：
（一）学校与家庭
在人生长河中，家庭教育贯穿始终，而学校教育处于中上游，小学教育更是中上游的“中上游”。
说白了，小学老师接到手的小学生并不是一张“白纸”，而是，在学生传到我们小学老师手上之前，至少有包括既成事实的家庭教育，再加上挥之不去的幼儿园教育，甚至还有越演越浓的婴儿教育等教育行为。
客观上讲，老师在按照家长意愿做“锦上添花”的同时，也在弥补家庭基础教育的无意“败笔”。随后而至的中学教育、大学教育也没有少扮演这个角色。而在这个过程中，小学生的家庭基础教育行为任务历史地落在了我们小学老师肩上，以至于负责出口不少的大学老师还在极不情愿地给学生补“不要说脏话”等家庭基础教育行为常规课。
（二）教与孝
许慎在《说文解字》中阐释到：“教，从孝，从文，上所施下所效也。”
从这一句，我们应该���道，对于可塑期的孩子而言，我们（为人父母或者为人之师）的一言一行至关重要，尽管有时候我们难以察觉。而事实上是，我们往往愿意大谈特谈我们给孩子们的正面影响效果，而不愿承认孩子身上的负面信息是我们自己言行的映射。
并且，《孝经》提到：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”
从而不难看出，教育的源头是“孝”。从造字法上看，“教”的左边正是“孝”。孝，他是一棵从心灵深处生长出来的道德之树的根，根正才能大树茁壮，根深才能枝叶繁茂，根蒂��固才能花果飘香。
因此，要教好小孩子，从“孝”入手是不二法门。同时，更重要的是从教者自己要是“孝”的典范。否则，“上所施下所效”之后，难免上梁不正下梁歪。
（三）孝亲→尊师→重道→
学生有一句话很让家长们纠结，那就是“我们的老师没有这样要求。”面对类似这样的二难话题，家长们往往束手无策。于是，就常常听到家长不解地抱怨：“在孩子面前，老师说的话比我们都管用。”
其实，抛却一般的原因，这或许是不明就里的家长们没有看出孩子们犯了一个逻辑错误。那就是《孝经·圣治章》所言：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。” 从这句话我们可以得出：人不孝亲，无以尊师；人不尊师，无以重道。
否则，孩子不孝亲——连父母的话都不听，却要尊师——认为老师的话管用，这就是“不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”，是说不过去的，是错误的。
由此延展开来，人不重道，遑论学业。那些因为不孝亲而导致的不尊师（或者假尊师）的学生，自然就不会重道——就不会把老师的话放在心上，而不把老师的话放在心上的人，就难免习惯不佳，成绩不好，从而学难所成。
也就是说，“孝亲→尊师→重道→”的天然伦理顺序，不容半点错位，更不能颠倒。否则，痛苦不堪，烦恼无穷，也费力不讨好。
二、《二十四孝》、《孝经》、《钱文忠解读<弟子规>》经典读物
由上而知，论国学智慧，孝道不能不讲，《孝经》不能不读。此中智慧不是肤浅而是太深，义理不是迂腐而是太重，作用不是轻微而是太大，现代智慧不当置若罔闻而是太亟须转换。
师出有名之后，进而依教奉行。
于是，针对班上的具体情形，我们挑选了民间流传且图文并茂的《二十四孝》、历代帝王多加批注的《孝经》、当代国学大师季羡林先生的关门弟子钱文忠主讲的《钱文忠解读<弟子规>》三本经典辅助读物，分月梯度逐步计划推进。
对于《二十四孝》等三本读物，我们的做法是：首先是全班同读。其中，《二十四孝》和《孝经》是晨读暮诵，《弟子规》是拆分为44份“二十四字”，过塑后分别贴于课桌右上角，让他们逐一查询每一个“二十四字”的含义。其次是依次让值日生在每天第一节语文课正式行课前先后选讲《二十四孝》、《钱文忠解读<弟子规>》中的故事。《孝经》准备下一学期我先带着讲，然后试着放手让学生阐释。
这样，要在语文课前几分钟进行解读，值日生自己在任务驱动下，必须提前一天去熟悉甚至记忆，而在准备过程中，他们已经无意中获得了伦理道德的践行案例。而值日生是全班轮流担当，因此，每个学生都有机会。同时，每一次值日生在解读时，其他学生也没有闲着，要么聆听，要么拿出书来印证值日生所讲是否出错，但他们就在聆听和印证的过程中也进行了一次中国传统伦理道德实践理论的自我学习或者温习。尤其是在举行了两次全班性的经典诵读大赛之后（分为小组集体赛和个人展示赛），效果更为明显一些。
这样，在有限的时间和空间内进行“议程设置”之后，班上就基本上慢慢濡���出了一种以传统伦理道德为主要价值判断和取向的舆论氛围和行为空间。
也因此，班上负面评价较为典型的白书帆在家里面也开始主动帮妈妈做力所能及的家务，无理取闹的情形更是渐趋于无。前不久，他妈妈专程打电话告知我说“现在，他爸爸办公室的老师们经常表扬他，说他差不多都好像变了一个人”。并且，他妈妈在反馈表中写道：“孩子学会了听父母安排，学习更有兴趣了。”而白书帆自己在反馈表上写的是“学会了对长辈说话讲道理时要‘怡吾色，柔吾声’；以前对爸妈很凶，现对爸妈讲话温柔了；开始对爸妈尽孝了；感悟到了父母的重要。”
三、“习国��经典，悟生活教育”系列反馈表
物有本末，事有始终。
由此及彼，教育亦然。事关道德育人的教育更应如此，尤其是在还有后续活动的国学经典的反馈更不能例外。
为此，班上进行了《2008级6班“问‘孝’”调查反馈表》、《2008级6班班级建议调查表》、《经典诵读小组评分表》、《经典诵读个人评分表》、《孝言孝行反馈表》、《国学经典学生反馈表》、《国学经典家长反馈表》等“习国学经典，悟生活教育”系列反馈表填写与研究。并据此对班级教育管理进行合理调整与优化处理，以确保师出有名，从而名至实归。
其中，学生、家长和老师互动的《孝言孝行反馈表》，不但可以让学生学以致用，有地方用，将学到的伦理道德在家中进行道德实践，还让家长知道他们作为伦理道德示范者的同时，也是伦理道德的引导者与受益者，因为，家长是伦理道德的检验者，《孝言孝行》表就是交给家长的“尚方宝剑”，让家长在学生固执、任性、耍赖、蛮横甚至执迷不悟时“有计可施”，让整个家庭更为和睦。
当然，老师担当督促者、调和者、鼓励者和表扬者的角色。在家里，当学生表现不佳甚至离谱时，老师要督促；当学生不理解家长时，老师要调和；当学生小有进步时，老师要鼓励，当学生变化明显受到家长喜爱时，老师要表扬。
同时，教师和学生都是伦理道德实践后的教学受益者。当学生在家道德实践到位了，自然在学校向师性强，和同学融洽度高，他们学习成绩的提高自然而然。
随着考试铃声的拉响，一学期似乎业已告罄，原本以为国学经典也就此得以中场休息。但家长们在《国学经典家长反馈表》中的正面评价和支持我国学经典教育的字眼让我们心中“建国君民，教育为先”的想法更加坚固，尤其是那些家长为此深有感触的肺腑之言，使得我仰仗古圣先贤的至理教育更有信心和动力！
是此，以上言说，只是暂时钩沉，远不是结束。
一、“习国学经典，悟生活教育”家长会
一句话博客：老师，明天我想重考一次……
10.24.2011 |
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“我晚回去一点就晚一点死，这样还好些……”
说话的是班上脾气怪而倔的“老油子”白书帆，因为这次测试错误较多而在教室留下改错，没能马上回家。从语气中可以听出，表面上是破罐子破摔的狠话，实际上是向我发出求助的信息——希望我能帮他。因为作为一个半大不小的孩子，一般是不会用“死”之类的顶级词汇，除非是想引起听者的注意。
于是，我顺话发问：“为什么这么说啊，乖乖？”
“是噻，我考这么差，我回去我妈不把我打死才怪！”他有气无力的回答带着难以挽回局面的无助。
“那，我要怎样才能帮你？”我想知道他求助的目的，更想真心帮他。毕竟，学生测试错误较多，刚接手这个班的我是有责任的。
“老师，你可不可以不让家长签字啊？”——孩子毕竟是孩子啊，一句贴心话就让他现原型了。
“没问题！但，你得答应我把试卷上的错误给我好好儿地改正！”一字一句交易式地说完后，我用肯定的眼神和他对视了一下，就迅疾离开现场。
第二天，如我所料，这家伙贴纸改的试卷好得“一塌糊涂”，我自然满怀欣喜。
故事本来就此“打完收工”，没想到还有一个续集。
那天中午饭之后，他在我跟前磨磨蹭蹭地欲言又止，我问他干啥？他附着我的耳畔怯生生地说：“老师，明天我想重考一次……”
那时，我感动了！
实不相瞒，教书这么长时间了，之前的重考都是我对测试不达标学生进行的外在“要求”。唯独这次，是内在“请求”。
“我晚回去一点就晚一点死，这样还好些……”
说话的是班上脾气怪而倔的“老油子”白书帆，因为这次测试错误较多而在教室留下改错，没能马上回家。从语气中可以听出，表面上是破罐子破摔的狠话，实际上是向我发出求助的信息——希望我能帮他。因为作为一个半大不小的孩子，一般是不会用“死”之类的顶级词汇，除非是想引起听者的注意。
于是，我顺话发问：“为什么这么说啊，乖乖？”
“是噻，我考这么差，我回去我妈不把我打死才怪！”他有气无力的回答带着难以挽回局面的无助。
“那，我要怎样才能帮你？”我想知道他求助的目的，更想真心帮他。毕竟，学生测试错误较多，刚接手这个班的我是有责任的。
“老师，你可不可以不让家长签字啊？”——孩子毕竟是孩子啊，一句贴心话就让他现原型了。
“没问题！但，你得答应我把试卷上的错误给我好好儿地改正！”一字一句交易式地说完后，我用肯定的眼神和他对视了一下，就迅疾离开现场。
第二天，如我所料，这家伙贴纸改的试卷好得“一塌糊涂”，我自然满怀欣喜。
故事本来就此“打完收工”，没想到还有一个续集。
那天中午饭之后，他在我跟前磨磨蹭蹭地欲言又止，我问他干啥？他附着我的耳畔怯生生地说：“老师，明天我想重考一次……”
那时，我感动了！
实不相瞒，教书这么长时间了，之前的重考都是我对测试不达标学生进行的外在“要求”。唯独这次，是内在“请求”。
一句话博客：文章与德行
10.06.2011 |
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经常有家长将孩子送去诸如“写作提高班”之类的地方进行补习写作，希望自己的孩子能够笔下生花，但结果往往事与愿违。
就此现象，我觉得至少有两个方面很有必要提出来说一下。
其一，“读书破万卷，下笔如有神”，有输入才有输出。让一个胸无点墨的人写出鸿篇巨著，那情形可想而知。为了写好文章，让一个阅读量小得可怜的孩子不去博览群书，而去学习所谓的写作方法，那无异于本末倒置或者南辕北辙。
其二，“欲著妙好文章，须具妙高德行”。众所周知，自古以来，但凡佳作得以保存和流传，其作者无一不是德性俱佳；这世界上也没有一篇流传至今的好文章出自罪大恶极或者德性至低之人。所以，要写好文章，哪怕是篇小文，具足德性品行是第一，而绝非所谓的写作方法。
经常有家长将孩子送去诸如“写作提高班”之类的地方进行补习写作，希望自己的孩子能够笔下生花，但结果往往事与愿违。
就此现象，我觉得至少有两个方面很有必要提出来说一下。
其一，“读书破万卷，下笔如有神”，有输入才有输出。让一个胸无点墨的人写出鸿篇巨著，那情形可想而知。为了写好文章，让一个阅读量小得可怜的孩子不去博览群书，而去学习所谓的写作方法，那无异于本末倒置或者南辕北辙。
其二，“欲著妙好文章，须具妙高德行”。众所周知，自古以来，但凡佳作得以保存和流传，其作者无一不是德性俱佳；这世界上也没有一篇流传至今的好文章出自罪大恶极或者德性至低之人。所以，要写好文章，哪怕是篇小文，具足德性品行是第一，而绝非所谓的写作方法。
一句话博客：孝亲→尊师→重道→
10.06.2011 |
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我们常常听到家长不解地抱怨：“在孩子面前，老师说的话比我们都管用。”
其实，抛却一般的原因，这或许是不明就里的家长们没有看出孩子们犯了一个逻辑错误。那就是《孝经·圣治章》所言：“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。” 从这句话我们可以得出：人不孝亲，无以尊师；人不尊师，无以重道。
刚才那位家长的孩子连父母的话都不听（不孝亲），却认为老师的话管用（尊师），这就是“不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”，是说不过去的，是错误的。
由此延展开来，人不重道，遑论学业。那些因为不孝亲而导致的不尊师（或者假尊师）的人自然不会把老师的话放在心上（不重道），而不把老师的话放在心上（不重道）的人就难免成绩不好，习惯不佳（学业无成）。
我们常常听到家长不解地抱怨：“在孩子面前，老师说的话比我们都管用。”
其实，抛却一般的原因，这或许是不明就里的家长们没有看出孩子们犯了一个逻辑错误。那就是《孝经·圣治章》所言：“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。” 从这句话我们可以得出：人不孝亲，无以尊师；人不尊师，无以重道。
刚才那位家长的孩子连父母的话都不听（不孝亲），却认为老师的话管用（尊师），这就是“不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”，是说不过去的，是错误的。
由此延展开来，人不重道，遑论学业。那些因为不孝亲而导致的不尊师（或者假尊师）的人自然不会把老师的话放在心上（不重道），而不把老师的话放在心上（不重道）的人就难免成绩不好，习惯不佳（学业无成）。
一句话博客：教与孝
10.05.2011 |
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《说文解字》：“教，上所施下所效也。”
从这一句，我们应该知道，对于可塑期的孩子而言，我们（为人父母或者为人之师）的一言一行是何等重要，尽管有时候我们不易察觉。而事实上是，我们往往愿意大谈特谈我们给孩子们的正面影响效果，而不愿承认孩子身上的负面信息是我们自己言行的映射。
在学校守学生午餐，大多数班级的学生常常出现胡乱添饭，任意倒饭的“乱象”。不少老师扯破喉咙地强调“倒饭不正确，浪费可耻”。并且，《锄禾日当午》也不知背诵默写了多少次，意义也不知讲了多少回。讲课的时候学生回答得头头是道，可一吃午餐，就是难以奏效——添饭依然胡乱，倒饭仍然继续。看那神情，毫不觉得可惜，更不用谈觉得可耻。私下一打听，一孩子漏嘴说真相：“只知道说我们，有时候，老师倒得比我们还多。”
而另外一位老师在告诉同学们午餐要“吃干净”（注意：不是吃完）之后，自己坚持做到“吃多少，添多少”，“吃干净”后，和学生一起排队接受学生检查。不到一周，班上的乱象“无疾而终”。
话到这里，想起许慎的注释，不无道理。
然而，教与孝又如何联系得上呢？
《孝经》：“夫孝，德之本也，教之始由生也。”
“教之始由生也”，不难看出，教育的源头是“孝”。从造字法上看，“教”的左边正是“孝”。
因此，要教好小孩子，“孝”是入手的不二法门。并且，更重要的是从教者自己要是“孝”的典范。否则，“上所施下所效也”之后，难免上梁不正下梁歪。
所以，这就回到了前面那句“凡是在学校很乖的孩子，这孩子的家庭育十有八九都很好。”
《说文解字》：“教，上所施下所效也。”
从这一句，我们应该知道，对于可塑期的孩子而言，我们（为人父母或者为人之师）的一言一行是何等重要，尽管有时候我们不易察觉。而事实上是，我们往往愿意大谈特谈我们给孩子们的正面影响效果，而不愿承认孩子身上的负面信息是我们自己言行的映射。
在学校守学生午餐，大多数班级的学生常常出现胡乱添饭，任意倒饭的“乱象”。不少老师扯破喉咙地强调“倒饭不正确，浪费可耻”。并且，《锄禾日当午》也不知背诵默写了多少次，意义也不知讲了多少回。讲课的时候学生回答得头头是道，可一吃午餐，就是难以奏效——添饭依然胡乱，倒饭仍然继续。看那神情，毫不觉得可惜，更不用谈觉得可耻。私下一打听，一孩子漏嘴说真相：“只知道说我们，有时候，老师倒得比我们还多。”
而另外一位老师在告诉同学们午餐要“吃干净”（注意：不是吃完）之后，自己坚持做到“吃多少，添多少”，“吃干净”后，和学生一起排队接受学生检查。不到一周，班上的乱象“无疾而终”。
话到这里，想起许慎的注释，不无道理。
然而，教与孝又如何联系得上呢？
《孝经》：“夫孝，德之本也，教之始由生也。”
“教之始由生也”，不难看出，教育的源头是“孝”。从造字法上看，“教”的左边正是“孝”。
因此，要教好小孩子，“孝”是入手的不二法门。并且，更重要的是从教者自己要是“孝”的典范。否则，“上所施下所效也”之后，难免上梁不正下梁歪。
所以，这就回到了前面那句“凡是在学校很乖的孩子，这孩子的家庭育十有八九都很好。”
一句话博客：学校与家庭
10.04.2011 |
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在小学老师之间常暗传这样的说法：“凡是在学校表现很乖的孩子，这孩子的家庭教育十有八九都很好。”
身处教育一线，起初，我不敢把这句话在家长面前挑明，怕引起含沙射影的误会，更担心背上“不负责任”或“推脱责任”的“黑锅”。
现在和家长交流，我可以毫无顾虑地说这句话了。
因为，事实就是这样。
众所周知，在人生长河中，家庭教育贯穿始终，学校教育则处于中上游，而小学教育更是中上游的“中上游”。
说白了，小学老师接到手的小学生并不是一张“白纸”。因为，在学生被“传”到小学老师手上之前，至少已经发生了既成事实的家庭教育和挥之不去的幼儿园教育，甚至还有方兴未艾的婴儿教育等行为。
这样，在小学生的家庭教育任务历史地落（或者是不得已而为之的“政策性摊派”）在小学老师肩上之后，客观上讲，老师在“锦上添花”的同时，也在为家庭教育“查漏补缺”。随后而至的中学教育、大学教育也没有少扮演这个角色。以至于在这个过程中，大家总能看到不少负责“出口”的大学老师还在很无奈地对自己的“高足”们唠叨——“要做事，先做人”、“要孝敬父母”、“不随地吐痰”……。
在小学老师之间常暗传这样的说法：“凡是在学校表现很乖的孩子，这孩子的家庭教育十有八九都很好。”
身处教育一线，起初，我不敢把这句话在家长面前挑明，怕引起含沙射影的误会，更担心背上“不负责任”或“推脱责任”的“黑锅”。
现在和家长交流，我可以毫无顾虑地说这句话了。
因为，事实就是这样。
众所周知，在人生长河中，家庭教育贯穿始终，学校教育则处于中上游，而小学教育更是中上游的“中上游”。
说白了，小学老师接到手的小学生并不是一张“白纸”。因为，在学生被“传”到小学老师手上之前，至少已经发生了既成事实的家庭教育和挥之不去的幼儿园教育，甚至还有方兴未艾的婴儿教育等行为。
这样，在小学生的家庭教育任务历史地落（或者是不得已而为之的“政策性摊派”）在小学老师肩上之后，客观上讲，老师在“锦上添花”的同时，也在为家庭教育“查漏补缺”。随后而至的中学教育、大学教育也没有少扮演这个角色。以至于在这个过程中，大家总能看到不少负责“出口”的大学老师还在很无奈地对自己的“高足”们唠叨——“要做事，先做人”、“要孝敬父母”、“不随地吐痰”……。
问“孝”——习国学经典，悟行知生活（系列一）
09.08.2011 |
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活动策略：
1.让学生问家长“什么是‘孝’？”
2.让学生请家长教自己该“如何‘行孝’” ？
3.让学生请家长给自己讲关于“孝道”的故事。
4.让学生问家长“他们是如何‘行孝’的？”
活动目的：
百善孝为先，通过让学生和家长共同探讨“孝”的话题，逐渐扭转班上当下部分伦理换位的乱象，还原家长在孩子面前应有的话语权和应受到的敬重。
活动策略：
1.让学生问家长“什么是‘孝’？”
2.让学生请家长教自己该“如何‘行孝’” ？
3.让学生请家长给自己讲关于“孝道”的故事。
4.让学生问家长“他们是如何‘行孝’的？”
活动目的：
百善孝为先，通过让学生和家长共同探讨“孝”的话题，逐渐扭转班上当下部分伦理换位的乱象，还原家长在孩子面前应有的话语权和应受到的敬重。
宽厚转载：从日本教育说开去
09.03.2011 |
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评论[3]
作为一名教师，我看一个国家首先看的是它的教育制度。今年3月11日，日本发生了骇人听闻的里氏9.0级强震，给这个岛国带来了难以估量的损失。然而，震后的日本人所表现出来的镇定、有序、互帮互助的态度，在一片凝重的悲伤之余，倒是令每一个像我这样的外国人感到讶异。那一幅幅表现出镇静自若、井然有序状态的灾后照片呈现出的，是一种不屈不挠、穷且益坚的民族力量，这正是当代教育所探讨的命题。
教育的根本是对人性的修养。日本的教育制度和中国一样，是6、3、3、4的格局，其中前两项为义务教育阶段。早在1920年，日本的义务教育普及程度就达到了99%，其中6～12岁的小学阶段教育尤其值得称道。儿童是人生的启蒙阶段，尤其应该注重对道德、观念、能力的培养。我们通常在孩童阶段学习明辨是非、读写记忆。就像人的初恋一样，对事物最初的印象，往往决定了成年后的心之所向。
记得高中时读黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，深感其语言的明快、温暖。在浅显的叙述中，透出老师对一班问题学生的浓浓爱意。爱，是人类最基本的技能。书中的校长对每一个饱受家庭贫困困扰的学生施以援手，即便学校本不富裕，却让每个学生都能有创意地吃到“山的味道、海的味道”。这些学生成人后，这些积攒起来的爱就能倾泻而出。
然而，日本人也吃过应试教育的亏，曾对教育抱有一些偏执。他们认为所有学生都有能力学习知识，学生的努力、坚持不懈、自律能力及学术上的能力决定了学生的学业成就。这些学习及行为习惯是能够通过统一授课和训练学来的。所以，义务教育阶段不是根据他们的能力而编班授课，很不适应个体学生的差异。因而近年来，在提出50年内要出30个诺贝尔奖获得者的豪言壮语之后，日本大力改革了教育制度上的弊病，将科研大规模引进教学，设立专项实验基金，政府对特殊学生的“想法”一路开绿灯，第一个10年就突破性地出现了3个诺贝尔奖获得者，让世界舆论一片哗然。
为什么日本人能“说到做到”呢？在于他们对集体意识的终身教育。日本的学校是不配备校工的，我们平时校园里需要的清扫、送饭等工作，完全由各班级学生共同承担。我的一个教育界的朋友从日本接受培训回来后曾对我大发感慨：“日本的小孩子真是惹不起呀！”起因是他们被安排参观小学校园，并和学生们一起吃营养餐。配餐由几个穿戴好卫生服的日本小学生发放，大家都顺序等待，吃完了再等着他们收拾。其间，我的朋友没有把饭吃完，还把未开封的牛奶扔到了准备收走的餐盘里，结果日本小学生就站在他身边，恳求他把饭和牛奶都“消灭干净”后，这才收走了餐具。而且，他们还把牛奶的包装纸盒压瘪放进专用托盘里，再由其他小学生送到食堂等候回收。在日本的小学教育里，完成“吃饭”这件事完全是一根链条，只有大家齐心协力，确保环环相扣，每个位子都交接顺利，才能填饱肚子。
这不禁让人惊叹，日本对于集体的合作意识以及责任心的培养，真是细致入微啊！除此以外，大多数的学校还无论年级高低，都设置“两人三脚”等这样考验协作能力的比赛，力求督促学生在方方面面勿忘团结一致。所以，在发生了地震等灾难的时候，才能万众一心。这不仅仅是一种身体上的互帮互助，更是在精神层面早已有之的信念——我们和整个国家在一起！唯有精神具备凝聚力，大家才能突破地域的限制，同心协力，创造出无尽的可能。
在东日本大地震之后，日本人展示给世界的态度是客观而明确的：我们不会被灾难打倒，不怕暂时的资源短缺；与其流泪，不如相信国家和同伴会和自己携起手来，一同重建家园。这早已蕴藏在日本的教育理念中，一代代被教导和传承下来。我国当代教育应该以此为借鉴，针对充斥校园的“90后现象”、“非主流文化”，值得每一名教育工作者深刻反思。
作为一名教师，我看一个国家首先看的是它的教育制度。今年3月11日，日本发生了骇人听闻的里氏9.0级强震，给这个岛国带来了难以估量的损失。然而，震后的日本人所表现出来的镇定、有序、互帮互助的态度，在一片凝重的悲伤之余，倒是令每一个像我这样的外国人感到讶异。那一幅幅表现出镇静自若、井然有序状态的灾后照片呈现出的，是一种不屈不挠、穷且益坚的民族力量，这正是当代教育所探讨的命题。
教育的根本是对人性的修养。日本的教育制度和中国一样，是6、3、3、4的格局，其中前两项为义务教育阶段。早在1920年，日本的义务教育普及程度就达到了99%，其中6～12岁的小学阶段教育尤其值得称道。儿童是人生的启蒙阶段，尤其应该注重对道德、观念、能力的培养。我们通常在孩童阶段学习明辨是非、读写记忆。就像人的初恋一样，对事物最初的印象，往往决定了成年后的心之所向。
记得高中时读黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，深感其语言的明快、温暖。在浅显的叙述中，透出老师对一班问题学生的浓浓爱意。爱，是人类最基本的技能。书中的校长对每一个饱受家庭贫困困扰的学生施以援手，即便学校本不富裕，却让每个学生都能有创意地吃到“山的味道、海的味道”。这些学生成人后，这些积攒起来的爱就能倾泻而出。
然而，日本人也吃过应试教育的亏，曾对教育抱有一些偏执。他们认为所有学生都有能力学习知识，学生的努力、坚持不懈、自律能力及学术上的能力决定了学生的学业成就。这些学习及行为习惯是能够通过统一授课和训练学来的。所以，义务教育阶段不是根据他们的能力而编班授课，很不适应个体学生的差异。因而近年来，在提出50年内要出30个诺贝尔奖获得者的豪言壮语之后，日本大力改革了教育制度上的弊病，将科研大规模引进教学，设立专项实验基金，政府对特殊学生的“想法”一路开绿灯，第一个10年就突破性地出现了3个诺贝尔奖获得者，让世界舆论一片哗然。
为什么日本人能“说到做到”呢？在于他们对集体意识的终身教育。日本的学校是不配备校工的，我们平时校园里需要的清扫、送饭等工作，完全由各班级学生共同承担。我的一个教育界的朋友从日本接受培训回来后曾对我大发感慨：“日本的小孩子真是惹不起呀！”起因是他们被安排参观小学校园，并和学生们一起吃营养餐。配餐由几个穿戴好卫生服的日本小学生发放，大家都顺序等待，吃完了再等着他们收拾。其间，我的朋友没有把饭吃完，还把未开封的牛奶扔到了准备收走的餐盘里，结果日本小学生就站在他身边，恳求他把饭和牛奶都“消灭干净”后，这才收走了餐具。而且，他们还把牛奶的包装纸盒压瘪放进专用托盘里，再由其他小学生送到食堂等候回收。在日本的小学教育里，完成“吃饭”这件事完全是一根链条，只有大家齐心协力，确保环环相扣，每个位子都交接顺利，才能填饱肚子。
这不禁让人惊叹，日本对于集体的合作意识以及责任心的培养，真是细致入微啊！除此以外，大多数的学校还无论年级高低，都设置“两人三脚”等这样考验协作能力的比赛，力求督促学生在方方面面勿忘团结一致。所以，在发生了地震等灾难的时候，才能万众一心。这不仅仅是一种身体上的互帮互助，更是在精神层面早已有之的信念——我们和整个国家在一起！唯有精神具备凝聚力，大家才能突破地域的限制，同心协力，创造出无尽的可能。
在东日本大地震之后，日本人展示给世界的态度是客观而明确的：我们不会被灾难打倒，不怕暂时的资源短缺；与其流泪，不如相信国家和同伴会和自己携起手来，一同重建家园。这早已蕴藏在日本的教育理念中，一代代被教导和传承下来。我国当代教育应该以此为借鉴，针对充斥校园的“90后现象”、“非主流文化”，值得每一名教育工作者深刻反思。
宽厚转载：在文化传承与创新中育人
08.29.2011 |
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评论[3]
核心观点：文化是教育之根。从某种意义上说，教育即文化，教育的本质是人与文化之间的双向建构。高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉，我们必须要在文化传承与创新中育人。
■刘献君
教育与文化的关系十分密切。首先，文化是教育之根。从某种意义上说，教育即文化，教育的本质是人与文化之间的双向建构。文化对教育具有直接作用和中介作用。直接作用指文化影响教育价值观、教育目的，以及教学内容和方法等。中国和美国在教育思想和方法上有很大的区别，是因为两国有不同的文化传统。中介作用是指经济、政治、社会制度等对教育的作用，是通过文化这个中介来实现的。大学的生长即文化的成长，文化兴则大学兴。
正是通过文化的教与学，发展人的文化创造能力，使文化得以实现社会的遗传。文化传承的过程也是文化创新的过程。在文化传承中，教师首先要对文化进行研究，从而选择教育资料，给学生导向；在教学过程中激活知识，引起学生的兴趣。同时，学生在学习过程中“温故而知新”，在学习旧知识的同时，也能有新体会和新发现。大学具有科学研究的职能，通过对文化的研究，提出新认识，探索新规律，从而不断创造新文化。
教育与文化的关系如此密切，但在教育实践中我们却常常忽视文化的作用。这是文化自身的特性造成的。文化有其基本特点，“有而无在”，犹如空气，无形无象却又实实在在能够感受到。文化还是一种个体“差异性”的存在。每一个人的天赋不同，经历不同，所处的情境不同，即使是对同一事物、同一过程，人们的感受、体验及赋予的意义和价值也是不同的。正因为文化的以上特点，人们容易忽视文化的重要性和作用，这方面必须引起我们的高度重视。
高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉，我们必须要在文化传承与创新中育人。为此，我们要认真学习优秀传统文化。我认为，学习优秀传统文化的最佳方法是读经典，经典是优秀传统文化的精髓。经就是“常”，是生活中经过不断实践、人们永远不会忘记的东西，优秀传统文化构成了国人生命的根基。
在文化传承与创新中育人，我们要努力创建良好的校园文化。外界对学生的影响，包括优秀传统文化、社会、国际等多方面的影响，要以校园文化为中介。“办大学就是要办一个氛围”。校园文化的形成取决于学校的学科文化，领导者的办学思想，教师的人格、学识，学生的学风等多个方面，需要师生员工共同努力。在文化传承与创新中育人，还要努力让学生融入学校文化，吸收优秀文化，在学校文化中感受，在感受中感动，在感动中净化心灵；在学校文化中感悟，感悟社会，感悟人生，在感悟中提升自我，丰富自我，超越自我，成就自我。
核心观点：文化是教育之根。从某种意义上说，教育即文化，教育的本质是人与文化之间的双向建构。高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉，我们必须要在文化传承与创新中育人。
■刘献君
教育与文化的关系十分密切。首先，文化是教育之根。从某种意义上说，教育即文化，教育的本质是人与文化之间的双向建构。文化对教育具有直接作用和中介作用。直接作用指文化影响教育价值观、教育目的，以及教学内容和方法等。中国和美国在教育思想和方法上有很大的区别，是因为两国有不同的文化传统。中介作用是指经济、政治、社会制度等对教育的作用，是通过文化这个中介来实现的。大学的生长即文化的成长，文化兴则大学兴。
正是通过文化的教与学，发展人的文化创造能力，使文化得以实现社会的遗传。文化传承的过程也是文化创新的过程。在文化传承中，教师首先要对文化进行研究，从而选择教育资料，给学生导向；在教学过程中激活知识，引起学生的兴趣。同时，学生在学习过程中“温故而知新”，在学习旧知识的同时，也能有新体会和新发现。大学具有科学研究的职能，通过对文化的研究，提出新认识，探索新规律，从而不断创造新文化。
教育与文化的关系如此密切，但在教育实践中我们却常常忽视文化的作用。这是文化自身的特性造成的。文化有其基本特点，“有而无在”，犹如空气，无形无象却又实实在在能够感受到。文化还是一种个体“差异性”的存在。每一个人的天赋不同，经历不同，所处的情境不同，即使是对同一事物、同一过程，人们的感受、体验及赋予的意义和价值也是不同的。正因为文化的以上特点，人们容易忽视文化的重要性和作用，这方面必须引起我们的高度重视。
高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉，我们必须要在文化传承与创新中育人。为此，我们要认真学习优秀传统文化。我认为，学习优秀传统文化的最佳方法是读经典，经典是优秀传统文化的精髓。经就是“常”，是生活中经过不断实践、人们永远不会忘记的东西，优秀传统文化构成了国人生命的根基。
在文化传承与创新中育人，我们要努力创建良好的校园文化。外界对学生的影响，包括优秀传统文化、社会、国际等多方面的影响，要以校园文化为中介。“办大学就是要办一个氛围”。校园文化的形成取决于学校的学科文化，领导者的办学思想，教师的人格、学识，学生的学风等多个方面，需要师生员工共同努力。在文化传承与创新中育人，还要努力让学生融入学校文化，吸收优秀文化，在学校文化中感受，在感受中感动，在感动中净化心灵；在学校文化中感悟，感悟社会，感悟人生，在感悟中提升自我，丰富自我，超越自我，成就自我。
宽厚转载：从不丹看教育
08.26.2011 |
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评论[9]
不丹是我造访的第30个国家，也是我还想重游的地方。
这个夹在中国和印度之间的小山国，面积和中国的台湾省相当，只有70多万人，仅是台湾人口的3%左右。
第一次出国旅游的中国人，大约不会首选这个和中国尚无外交关系的袖珍国家。不丹是公认旅费高昂的国家。当局硬性规定，游客每人每天消费至少在200美元以上。在许多中国人看来，花这么多钱，还不如到欧美玩儿性价比更高。而且，不丹不允许自由行，只能通过旅行社获得签证。此外，不丹的旅行社一般只提供英语导游，能说汉语的导游屈指可数。再者，不丹全面禁烟，没有中餐馆，中国的手机在那儿也打不通。诸多因素使得国人对不丹望而却步，去年入境不丹的中国游客只有数千人。
之所以决定到不丹看一看，完全是出于好奇。曾经有媒体报道说，这个南亚小国的“幸福指数”全球最高。3年前，梁朝伟和刘嘉玲选择在这里举办婚礼便是最好的注脚。
从尼泊尔首都加德满都搭乘不丹皇家航空公司航班飞越喜马拉雅山脉，抵达不丹王国西部重镇帕罗，不到一个小时的航程，就把我从喧嚣的都市一下带入纯净的世外桃源。蓝天、白云、青山、绿水，这些自然的元素对于长期生活在嘈杂环境和快节奏工作中的人们来说，是那样亲切，仿佛鱼儿回到了水中。
这里看不到高楼大厦和工厂烟囱，也没有广告。目之所及，是寺庙、经幡，还有当地人淳朴的面容。身着传统服装的导游扎西告诉我们，不丹是议会制君主立宪制国家，政府为国民提供免费医疗和免费教育。全民信仰藏传佛教，对物质生活的欲望和要求很低，人们过着自给自足的幸福生活。“我不追求金钱，因为钱不是长久的东西。我将来想出家当喇嘛。”扎西爽朗的笑声中传递着真诚。
早在40年前，从英国留学归来的不丹前任国王吉格梅·辛格·旺楚克就提出，人生基本的问题是如何在物质生活和精神生活之间保持平衡，社会发展的目标应该是提高“国民幸福总值”（GNH），而不只是提高国内生产总值（GDP）。因为，他发现了一个悖论：一些国家经济发展了，物质丰富了，收入提高了，国民的幸福感反而下降了。
在成都学过汉语的扎西介绍说，不丹是世界上第一个追求GNH的国家，政府十分重视社会经济均衡发展，保护自然环境，保护传统文化，实行善治良政。电力和旅游是当地的支柱产业，但为了保护环境，不丹选择了建造地下水电站，并提高旅费以限制游客数量。如今，生活在首都廷布的人们也开始拥有私人汽车、卫星电视和电脑网络，但并未出现环境污染、犯罪剧增、人际疏离、就业紧张、普遍焦虑等一些国家在发展过程中常见的社会病。
正如不丹国师噶玛乌拉所说，“真正的幸福，恐怕不是数字可以计量的。所有明确的幸福答案，都来自最不明确的族群，给予最虚无飘渺的理由。简单的信仰与传统文化的坚持，是我们唯一的优势。”
在不丹4天，导游带我们领略了藏传佛教文化、古老传统的习俗、原生态的自然美景，感受了什么是人间净土，享受了田园生活的简单快乐。虽然鲜有机会和当地人交流，但当我举起相机对准他们拍照时，他们总是露出友善的笑容，而不会像一些发展中国家的人那样，趁机伸出手来讨要“one dollar”。这使我深信，不丹人是幸福而有尊严的。令我印象特别深刻的是，不丹国家博物馆房梁上写了一段话：“仇恨从未因仇恨而终止，只有慈爱才能最终平息仇恨。这是世界上永恒的法则。”
同行的一位网友发微博说，“不丹山川秀美，人民善良，官府仁慈，在原始的朴实中却有现代化酒店设施和服务，供今人穿越。”“不丹摄人心魄的美，在青山绿水中的人心人性：佛教人心向善的信仰，官民间的信任，举国对社会进步的信心。”
不丹是我造访的第30个国家，也是我还想重游的地方。
这个夹在中国和印度之间的小山国，面积和中国的台湾省相当，只有70多万人，仅是台湾人口的3%左右。
第一次出国旅游的中国人，大约不会首选这个和中国尚无外交关系的袖珍国家。不丹是公认旅费高昂的国家。当局硬性规定，游客每人每天消费至少在200美元以上。在许多中国人看来，花这么多钱，还不如到欧美玩儿性价比更高。而且，不丹不允许自由行，只能通过旅行社获得签证。此外，不丹的旅行社一般只提供英语导游，能说汉语的导游屈指可数。再者，不丹全面禁烟，没有中餐馆，中国的手机在那儿也打不通。诸多因素使得国人对不丹望而却步，去年入境不丹的中国游客只有数千人。
之所以决定到不丹看一看，完全是出于好奇。曾经有媒体报道说，这个南亚小国的“幸福指数”全球最高。3年前，梁朝伟和刘嘉玲选择在这里举办婚礼便是最好的注脚。
从尼泊尔首都加德满都搭乘不丹皇家航空公司航班飞越喜马拉雅山脉，抵达不丹王国西部重镇帕罗，不到一个小时的航程，就把我从喧嚣的都市一下带入纯净的世外桃源。蓝天、白云、青山、绿水，这些自然的元素对于长期生活在嘈杂环境和快节奏工作中的人们来说，是那样亲切，仿佛鱼儿回到了水中。
这里看不到高楼大厦和工厂烟囱，也没有广告。目之所及，是寺庙、经幡，还有当地人淳朴的面容。身着传统服装的导游扎西告诉我们，不丹是议会制君主立宪制国家，政府为国民提供免费医疗和免费教育。全民信仰藏传佛教，对物质生活的欲望和要求很低，人们过着自给自足的幸福生活。“我不追求金钱，因为钱不是长久的东西。我将来想出家当喇嘛。”扎西爽朗的笑声中传递着真诚。
早在40年前，从英国留学归来的不丹前任国王吉格梅·辛格·旺楚克就提出，人生基本的问题是如何在物质生活和精神生活之间保持平衡，社会发展的目标应该是提高“国民幸福总值”（GNH），而不只是提高国内生产总值（GDP）。因为，他发现了一个悖论：一些国家经济发展了，物质丰富了，收入提高了，国民的幸福感反而下降了。
在成都学过汉语的扎西介绍说，不丹是世界上第一个追求GNH的国家，政府十分重视社会经济均衡发展，保护自然环境，保护传统文化，实行善治良政。电力和旅游是当地的支柱产业，但为了保护环境，不丹选择了建造地下水电站，并提高旅费以限制游客数量。如今，生活在首都廷布的人们也开始拥有私人汽车、卫星电视和电脑网络，但并未出现环境污染、犯罪剧增、人际疏离、就业紧张、普遍焦虑等一些国家在发展过程中常见的社会病。
正如不丹国师噶玛乌拉所说，“真正的幸福，恐怕不是数字可以计量的。所有明确的幸福答案，都来自最不明确的族群，给予最虚无飘渺的理由。简单的信仰与传统文化的坚持，是我们唯一的优势。”
在不丹4天，导游带我们领略了藏传佛教文化、古老传统的习俗、原生态的自然美景，感受了什么是人间净土，享受了田园生活的简单快乐。虽然鲜有机会和当地人交流，但当我举起相机对准他们拍照时，他们总是露出友善的笑容，而不会像一些发展中国家的人那样，趁机伸出手来讨要“one dollar”。这使我深信，不丹人是幸福而有尊严的。令我印象特别深刻的是，不丹国家博物馆房梁上写了一段话：“仇恨从未因仇恨而终止，只有慈爱才能最终平息仇恨。这是世界上永恒的法则。”
同行的一位网友发微博说，“不丹山川秀美，人民善良，官府仁慈，在原始的朴实中却有现代化酒店设施和服务，供今人穿越。”“不丹摄人心魄的美，在青山绿水中的人心人性：佛教人心向善的信仰，官民间的信任，举国对社会进步的信心。”
宽厚转载：国学复兴需要社会的“自觉”
08.26.2011 |
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“国学的纯学术化是可怕的，违背了国学的本质特征。国学的发展、弘扬、复兴，一要深入研究，二要生活化，因而只有学者的‘自觉’是远远不够的，还需要社会的‘自觉’。只有当中华优秀文化内化于民众的心里时，国学的力量才能显现出来。”全国人大常委会原副委员长许嘉璐近日在光明日报《国学》版创刊5周年座谈会暨《国学精华编》、《国学访谈录》首发式上说，国学的一些内容需要逐步进入学校教育体系，但此事之难不言而喻。
当今对国学的思考，与上个世纪在语境上已经有了很大不同。许嘉璐说：“研究国学所需要的基本而重要的工具，如‘小学’，当年几乎是学人皆备的基础知识和技能，而今早已成了翡翠‘手件儿’，不但研究者理解与诠释典籍急需之，而且‘小学’本身也急需充实发展。”在他来看，如果说国学一些内涵的生活化需要相关内容进入学校体系，那么，在大学的人文社会学科教学中，应该把文字、音韵、训诂、版本、校勘以及出土文物和文献的运用列为必修。这样，再过二三十年，国学领域的年轻学者在掌握研究的工具方面可以登上一层楼，从而对经典诠释的准确和开掘的深度必有巨大的提高。
座谈会上，许嘉璐对光明日报创办《国学》版给予了充分肯定。他说，5年只是一个瞬间，而国学要复兴，真正成为中国发展的内动力，至少有几十年的路要走。今天，离真正的国学热还有距离，要正确估计形势，要有耐心地去做国学的研究推广。
据了解，光明日报《国学》版创刊于2006年1月，是新中国成立以来中国大陆主流媒体唯一的国学专刊。5年间共出版185期，总计160万字。此次由商务印书馆推出的《国学精华编》、《国学访谈录》就是从中精选、结集而成的，其中《国学精华编》选取了近百位国学界一线学者的文章。
许嘉璐对两本书的时代内涵进行了深入分析。改革开放以来，西学大量涌入，很多学人在此过程中沉迷于西方各种学说，甚至直接拿来对接中国社会。令人欣慰的是,这期间一批学者逆势而行，回到中国原典，于冷板凳上潜心中国传统文化，光明日报《国学》版5年间发表的文章以及这两本书，正集中展示了这一批当代国学学人的兴起之势。
《国学精华编》、《国学访谈录》，梁枢主编，商务印书馆2011年8月出版
国学的发展、弘扬和复兴，只依赖于学者的“自觉”是远远不够的。只有当中华优秀文化内化于民众的内心时，国学的力量才会显现出来。
“国学的纯学术化是可怕的，违背了国学的本质特征。国学的发展、弘扬、复兴，一要深入研究，二要生活化，因而只有学者的‘自觉’是远远不够的，还需要社会的‘自觉’。只有当中华优秀文化内化于民众的心里时，国学的力量才能显现出来。”全国人大常委会原副委员长许嘉璐近日在光明日报《国学》版创刊5周年座谈会暨《国学精华编》、《国学访谈录》首发式上说，国学的一些内容需要逐步进入学校教育体系，但此事之难不言而喻。
当今对国学的思考，与上个世纪在语境上已经有了很大不同。许嘉璐说：“研究国学所需要的基本而重要的工具，如‘小学’，当年几乎是学人皆备的基础知识和技能，而今早已成了翡翠‘手件儿’，不但研究者理解与诠释典籍急需之，而且‘小学’本身也急需充实发展。”在他来看，如果说国学一些内涵的生活化需要相关内容进入学校体系，那么，在大学的人文社会学科教学中，应该把文字、音韵、训诂、版本、校勘以及出土文物和文献的运用列为必修。这样，再过二三十年，国学领域的年轻学者在掌握研究的工具方面可以登上一层楼，从而对经典诠释的准确和开掘的深度必有巨大的提高。
座谈会上，许嘉璐对光明日报创办《国学》版给予了充分肯定。他说，5年只是一个瞬间，而国学要复兴，真正成为中国发展的内动力，至少有几十年的路要走。今天，离真正的国学热还有距离，要正确估计形势，要有耐心地去做国学的研究推广。
据了解，光明日报《国学》版创刊于2006年1月，是新中国成立以来中国大陆主流媒体唯一的国学专刊。5年间共出版185期，总计160万字。此次由商务印书馆推出的《国学精华编》、《国学访谈录》就是从中精选、结集而成的，其中《国学精华编》选取了近百位国学界一线学者的文章。
许嘉璐对两本书的时代内涵进行了深入分析。改革开放以来，西学大量涌入，很多学人在此过程中沉迷于西方各种学说，甚至直接拿来对接中国社会。令人欣慰的是,这期间一批学者逆势而行，回到中国原典，于冷板凳上潜心中国传统文化，光明日报《国学》版5年间发表的文章以及这两本书，正集中展示了这一批当代国学学人的兴起之势。
《国学精华编》、《国学访谈录》，梁枢主编，商务印书馆2011年8月出版
国学的发展、弘扬和复兴，只依赖于学者的“自觉”是远远不够的。只有当中华优秀文化内化于民众的内心时，国学的力量才会显现出来。
宽厚转载：齐谦学堂发语词
08.23.2011 |
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虽然教育改革已经进行了几十年，可是几乎所有的家长和教育工作者都会感觉到，教育问题越来越严重。本来改革应该越改越好才对，为什么改来改去，越改越糟糕呢。原因是教育的根本问题没有找到，改革的方向就错了。我们曾经接受了非常枯燥的，艰苦的学习训练，也因此认为学习就是枯燥的艰苦的。当我们有了孩子以后，再不想让孩子如此艰苦。于是产生了一种想法：让孩子快乐开心就好了，学不学习无所谓。在这种想法的指导下，孩子的童年就随便的渡过了。到了临近入学的年龄，很多家长看到别的孩子学习这个，学习那个，又产生了新的想法，也着急自己的孩子要多学些东西。于是孩子就辛苦了。这样的想法都是不正确的。教育改革是很困难的，涉及到方方面面的问题。恐怕我们的下一代，乃至于再下一代，国家都难以把教育调整好。而我们的教育不能等。我们不能把孩子的教育完全交给这样一个问题多多的地方。他们对孩子是可以不负责任的，我们却必须对自己的孩子负责任。怎么办？只能自己去了解，把教育问题了解得清楚、透彻，我们的孩子就有救了。 台湾教育家王财贵先生有感于100年来中国（包括台湾、香港）教育的失败，学习和研究古今中外的各种教育理论，于1994年提出“读经教育”理论和方法。 “读经教育”本来应该叫做“教育”，因为教育本来就应该如此。借用 “读经”这一名词的目的是为了与现行的教育内容和教育方法相区别。 “读”是教育的方法，就是用诵读的方式，让儿童反复的熏习，达到熟悉的程度，耳熟能详、烂熟于心。“经”是教育的内容，指人类最经典的文化，也是人生最重要的文化。 那么儿童能这样学习吗？能学会这些我们大人都觉得困难的内容吗？学这些东西孩子就能成才吗？很多爸爸妈妈面对这样的一种教育，都会提出类似的问题。如果稍微了解一下儿童学习的规律，这些问题都会迎刃而解。人在成长的过程中，有些能力是随着年龄的增长而自然增长的，有些能力是随着年龄得增长而衰退的。比如：理解能力就是逐年增长的，记忆力和模仿能力是呈下降趋势的。在儿童时期，至少在13岁以前，儿童更喜欢记忆和模仿，而对于理解却不是很擅长，也并不很关心。心理学称这个时期为：记忆期和模仿期。 既然13岁以前的儿童有善于模仿和记忆的特点，尤其是越小的儿童，这两种能力就越强。所以我们在教育上就能够利用儿童的这个特点让儿童通过记诵。虽然这种方法对大人来说是很枯燥的，可是儿童却觉得很有趣，很喜欢。相反，如果我们不知道儿童的心理特点，而总是设计课程，让儿童理解这个，理解那个，儿童反而觉得困难、枯燥。小孩子记忆和学习语言的能力和兴趣是我们难以想象的。甚至家长们经常奇怪“这孩子，从哪里学来的”。所以，在这个阶段，我们要给孩子创造一个好的环境，要让孩子接触最丰富，最富有哲理，最富有内涵的语言。或者说在这个阶段，让儿童不自觉地把包含有人生重要道理和优美文学的语言记忆在心灵深处。所以儿童是很愿意这样学习的，也能学会这些大人都觉得艰深的内容。随着儿童年龄的增长，理解力逐渐提高，人生的经历逐渐丰富。他们会慢慢的体悟这些经典的启发，整个一生的智慧都会开创出来。也有人会问：给孩子读这些经典，是不是在给孩子灌输固化的观念。有这个问题是因为我们从前没有接触过经典。经典之所以是经典，主要原因是他在启发人类心灵中自由的东西，而不是灌输的方式。孔子说“学而时习之，不亦说乎”。他只是告诉你学习时很愉快的事情。并没有强制学生一定要去学习。孔子教育学生要警惕阿谀奉承的人，并没有说“你们要远离阿谀奉承之人”，而是告诉学生“巧言令色，鲜以仁”。所以经典并没有强制告诉我们应该怎样，不应该怎样。而是启发我们的自性，让我们自我反省什么是对的，什么是错的，应该如何做人如何做事。面对读经教育，大可不必关心这个问题。而目前的学校教育却令人担忧，我们从小学到大，似乎都不允许有自己的意见，一定要猜想出题人的想法。这才是真正的灌输教育。这个问题要分辨清楚。读经教育既适应儿童的天性，又是一种非常开放的教育。它给儿童带来的能力是我们无法设定的。本来，一个儿童就是那么的聪明，那么的活泼，那么的好学。而错误的教育，让多数儿童变得呆板而厌学。很多事情是我们无法改变的，但是宝宝的命运却掌握在自己手中。他是否能够快乐的渡过青少年？是否能够才华横溢？只要再多了解一下教育，观念一转，宝宝的智慧就开创出来了。切勿因为我们自己的思想偏见浪费的宝宝的天才。在充分了解各种教育的利弊后，决定以读经教育的理论为基础，开设一个学堂，希望能有更多的孩子接受到正确的教育。去年接手了沈阳市长江中心幼儿园。经过一年的教学实践，儿童的进步是显著的。在一年中，好一点的孩子能很轻松的把《论语》《大学》《中庸》背诵完毕，总字数在2万字以上。一般学生也背诵了13篇《论语》，总字数也在1万字以上。 今年学堂决定重新选址，为读经孩子创造更好的环境和学习条件。王财贵博士命名为“齐谦学堂”。
虽然教育改革已经进行了几十年，可是几乎所有的家长和教育工作者都会感觉到，教育问题越来越严重。本来改革应该越改越好才对，为什么改来改去，越改越糟糕呢。原因是教育的根本问题没有找到，改革的方向就错了。我们曾经接受了非常枯燥的，艰苦的学习训练，也因此认为学习就是枯燥的艰苦的。当我们有了孩子以后，再不想让孩子如此艰苦。于是产生了一种想法：让孩子快乐开心就好了，学不学习无所谓。在这种想法的指导下，孩子的童年就随便的渡过了。到了临近入学的年龄，很多家长看到别的孩子学习这个，学习那个，又产生了新的想法，也着急自己的孩子要多学些东西。于是孩子就辛苦了。这样的想法都是不正确的。教育改革是很困难的，涉及到方方面面的问题。恐怕我们的下一代，乃至于再下一代，国家都难以把教育调整好。而我们的教育不能等。我们不能把孩子的教育完全交给这样一个问题多多的地方。他们对孩子是可以不负责任的，我们却必须对自己的孩子负责任。怎么办？只能自己去了解，把教育问题了解得清楚、透彻，我们的孩子就有救了。 台湾教育家王财贵先生有感于100年来中国（包括台湾、香港）教育的失败，学习和研究古今中外的各种教育理论，于1994年提出“读经教育”理论和方法。 “读经教育”本来应该叫做“教育”，因为教育本来就应该如此。借用 “读经”这一名词的目的是为了与现行的教育内容和教育方法相区别。 “读”是教育的方法，就是用诵读的方式，让儿童反复的熏习，达到熟悉的程度，耳熟能详、烂熟于心。“经”是教育的内容，指人类最经典的文化，也是人生最重要的文化。 那么儿童能这样学习吗？能学会这些我们大人都觉得困难的内容吗？学这些东西孩子就能成才吗？很多爸爸妈妈面对这样的一种教育，都会提出类似的问题。如果稍微了解一下儿童学习的规律，这些问题都会迎刃而解。人在成长的过程中，有些能力是随着年龄的增长而自然增长的，有些能力是随着年龄得增长而衰退的。比如：理解能力就是逐年增长的，记忆力和模仿能力是呈下降趋势的。在儿童时期，至少在13岁以前，儿童更喜欢记忆和模仿，而对于理解却不是很擅长，也并不很关心。心理学称这个时期为：记忆期和模仿期。 既然13岁以前的儿童有善于模仿和记忆的特点，尤其是越小的儿童，这两种能力就越强。所以我们在教育上就能够利用儿童的这个特点让儿童通过记诵。虽然这种方法对大人来说是很枯燥的，可是儿童却觉得很有趣，很喜欢。相反，如果我们不知道儿童的心理特点，而总是设计课程，让儿童理解这个，理解那个，儿童反而觉得困难、枯燥。小孩子记忆和学习语言的能力和兴趣是我们难以想象的。甚至家长们经常奇怪“这孩子，从哪里学来的”。所以，在这个阶段，我们要给孩子创造一个好的环境，要让孩子接触最丰富，最富有哲理，最富有内涵的语言。或者说在这个阶段，让儿童不自觉地把包含有人生重要道理和优美文学的语言记忆在心灵深处。所以儿童是很愿意这样学习的，也能学会这些大人都觉得艰深的内容。随着儿童年龄的增长，理解力逐渐提高，人生的经历逐渐丰富。他们会慢慢的体悟这些经典的启发，整个一生的智慧都会开创出来。也有人会问：给孩子读这些经典，是不是在给孩子灌输固化的观念。有这个问题是因为我们从前没有接触过经典。经典之所以是经典，主要原因是他在启发人类心灵中自由的东西，而不是灌输的方式。孔子说“学而时习之，不亦说乎”。他只是告诉你学习时很愉快的事情。并没有强制学生一定要去学习。孔子教育学生要警惕阿谀奉承的人，并没有说“你们要远离阿谀奉承之人”，而是告诉学生“巧言令色，鲜以仁”。所以经典并没有强制告诉我们应该怎样，不应该怎样。而是启发我们的自性，让我们自我反省什么是对的，什么是错的，应该如何做人如何做事。面对读经教育，大可不必关心这个问题。而目前的学校教育却令人担忧，我们从小学到大，似乎都不允许有自己的意见，一定要猜想出题人的想法。这才是真正的灌输教育。这个问题要分辨清楚。读经教育既适应儿童的天性，又是一种非常开放的教育。它给儿童带来的能力是我们无法设定的。本来，一个儿童就是那么的聪明，那么的活泼，那么的好学。而错误的教育，让多数儿童变得呆板而厌学。很多事情是我们无法改变的，但是宝宝的命运却掌握在自己手中。他是否能够快乐的渡过青少年？是否能够才华横溢？只要再多了解一下教育，观念一转，宝宝的智慧就开创出来了。切勿因为我们自己的思想偏见浪费的宝宝的天才。在充分了解各种教育的利弊后，决定以读经教育的理论为基础，开设一个学堂，希望能有更多的孩子接受到正确的教育。去年接手了沈阳市长江中心幼儿园。经过一年的教学实践，儿童的进步是显著的。在一年中，好一点的孩子能很轻松的把《论语》《大学》《中庸》背诵完毕，总字数在2万字以上。一般学生也背诵了13篇《论语》，总字数也在1万字以上。 今年学堂决定重新选址，为读经孩子创造更好的环境和学习条件。王财贵博士命名为“齐谦学堂”。
宽厚转载：有个妈妈的教育方法值得借鉴!
08.16.2011 |
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儿子在2007年高考中以市状元及数学满分进清华的妈妈—— 我的教子经验：
1、在吃饭方面：一碗，这是基本量。如他说妈妈我吃不完了，我说好然后让他下桌子，晚上吃时，就把他中午的放在他面前 ，吃完不够再吃新的。以后再没这问题。不要要求吃饱应七分饱，过量只有害无利，够身体消耗能量就好，这样大脑皮层沟壑多，利于记忆等；少吃肉多吃蔬菜水果，不要身体累积脂肪影响大脑。
2、放学后做作业：规定一时间，到时间就不准他做了，他说家庭作业不做完，明天会被老师罚的，但我告诉他，什么时间做什么事，不能挪用。第二天他一大早就起来做，我同样不准，他是哭着上的学。这以后，他是先做完作业才吃晚饭，这以后，一直到高中毕业，都是以先完成作业为首任。从初中到高中，所有作业都是在学校就完成。当时我是不准我儿子占用他玩和看课外书的时间压力用来做作业的。（好玩吧）
3、教师告状及罚作业（关于批评）：我儿子在小学一年级时也被罚过，我接他放学，等到他做完被罚的作业 ，同时听着老师数落儿子上课如何不认真、如何和同学发生事情等等。但我看儿子的眼神还是很慈祥，耐心等着儿子完成（内心独白：多写一次正好）。回到家后仔细问情况，属于同学不对的，就不批评他；是自己的问题，但都是轻言细语给他讲怎么样注意及改正。有一点很重要，家长要用道理解除他有可能对老师产生的负面情绪。打击小孩自信心的主要是家长和老师。如小孩在学校挨骂了，当晚当妈妈的要把事情了解清楚化解小孩的情绪，修补他的自信心，人的一生自信心很重要。
4、注意力不集中：是否晚上睡眠不好？是否吃太饱？是否是听不懂课？找出原因，针对原因找解决问题的方法，不能一味骂小孩。如：如果娃娃的身体湿热重，人是不舒服的，自然没精力听课等。如果所有的原因找了都找不出原因，就可以考虑用佛门方法。
5、好玩天性：要给他时间玩，动手本身也等于动脑，没什么不好，家长同小孩制定好课后到睡眠之间的时间，一切按作息表。玩纸牌游戏是一特教老师告诉的方法。我应用和实践了，是成功了的。我儿子在小学时，上课老师布置作业，他都是快速完成的。
6、没事你要小孩多用左手玩抛接物，是锻炼右脑的，为上初中以后作准备的。家长和小孩每天玩一次纸牌加法，抽二张快速在他面前晃一下，让他快说出加出来的数，坚持到三年级时就做一次加法一次减法，五年级以后就不用了。锻炼注意力、快速反映能力、心算能力。
7.曾看过一帖：关于小孩子的教育，我一直在思考一些问题，也跟大家交流下哈。我认为：
第一，进行时期教育，注重开发思维智力，不强迫他学什么。
第二，善待一切生命，教他学会换位思考，已不悦不强加于人。
第三，教他在做人做事时以水为榜样，遇事以柔克刚，遇困难绕道前行。
第四，学会知足常乐。
第五，宁静致远，淡泊名利，放心自由
我就是用这几种方法教育孩子的。
一、家庭作业几件事：
1、老师布置家庭作业要家长检查签字：我采取的方式是，请小孩自己检查，检查好拿来我签个字就行。在签字时询问：你检查后都没有错了吧，他确定说没有错，家长就签字。但是，在他检查时也有没有检查出来的时候，你明看到有错的题，你不要给他指出来，让他明天的作业本有一个红差，面对这一情况，你只要说一声昨天为什么没有检查出来既可，家长不要太严厉，不要让小孩有担心你打他的时候，一切以讲理为主。这样他下次检查就会认真很多。
2、关于听写：关于听写，都知道川普不标准，我解决的方式是请他用默写的方式来完成。他不解，睁着大眼睛盯着我，我说没人给你念，你能想到你所学的所有生字而能默写起，那不是证明你很棒。他老老实实回他书房去，老老实实把他的语文拿来放在我面前，我看这一举动，我说过来把你的书拿走，妈妈相信你不会看，他又老老实实把书拿走。
在一年级开学年家长要和小孩好好谈心，让他明白学习是他作为学生身份的主要任务，学习不是为家长学习，给家长没有关系，家长有家长的责任；让小孩自己检查，是在学习上的事尽量让小孩自己管理。就避免了家长担责任：如家长检查签字后第二天小孩回家对你说，看嘛，你有一道题错了都没检查出来，那时家长就只有无言以对。
二、早期教育真的很重要!我们家很民主，能说出道理不会强迫他做什么。
我家是从小孩能说话开始，做什么事都会征求他的意见，做错什么事时（包括打烂东西），请他讲前后事情经过，为什么会发生都请他讲出来，我不会批评骂他也不会打他，讲完后，指出出问题的地方和改正方式方法，然后说以后注意点。
大一点的小孩，已养成一定的习性，这就要靠大人调整自己的方式方法给他讲道理：
1、主要还是要让孩子明白他学生身份该有任务和责任。
2、让他明白学习是为今后自己的人生打基础的一个阶段，自己的人生只有自己掌控了，才活得轻松、活得精彩。
3、让他学会对自己的人生负责。
关于吃饭:
1、吃饭少关系不大，我儿子在上小学了还曾正餐时只吃几口的,我不追着他，不吃就算了，但下一餐时把上一餐剩饭加热放在他面前。我的态度是：不愿吃剩饭，那中午就该吃完。
2、尽量培养孩子吃蔬菜水果，你孩子不吃肉深得我心（能坚持最好）。我是每天每次给儿子削苹果二到三个给他（其他水果是附品）肉和饭随他吃多与少。我家在高中以前就没给儿子买过有色饮料和袋装零食，只给他喝矿泉水或白开水或茶水。都说那类食品是垃圾食品，为什么会吃既花钱又称为垃圾的东西呢？请家长深思。
3、你孩子不吃肉、吃饭少——老师都说她聪明，是会得这样的结果的。“就是常常不专心”，你仔细给孩子谈过为什么吗？不会只是粗暴的批评吧，你一定要找原因。
4、“她营养不够”：一定要把零食取了，放各种水果，用水果代替，每天必须吃苹果和香蕉，这两样都给智力有关并有安神作用。
5、要培养孩子的心量：不同小朋友发生恶意争执引伸到爱护花草，动物，昆虫，美丽的花，可以欣赏，不要伸手折，小动物特别是各种昆虫，是有生命的，培养小孩子的慈悲心爱护它们，不能看到面前有蚂蚁，伸脚就去把它踩了，培养小孩尊重一切生命，一切身外的人、事物。小孩的心性就是在小时教育他对万事万物都要充满友爱的心去对待。恒顺众生而得果报就是自己也一切顺利。
在与同学相处和大人的接触中，难免有对小孩不好的事，也会遇到他认为不公平，不甘心的事。大人怎么给小孩子疏缓情绪呢？我告诉他，别人是没有义务对你好的，人心是不平的，如大地有高山、河谷、平原。那么他对你好，你就该对别人充满感激之心，没对你好，那是他的处事行为，也是正常的。万事万物没有绝对的公平。心量越大，所能获取的能量越大，不要求而自得更多。这道理学佛的人能明白。心量和慈悲心很重要，对孩子以后的人生和境遇差异有决定性的作用。就如李宇春说的态度决定了你是谁。
问题：有些孩子可能天生就不爱学习,又顽劣,如果这样的小孩子,这种方式不知道会不会起到反效果？
回答：孩子生下来是一张白纸，而且也聪明。错的是大人的教育方法而已。小孩子的教育从0岁开始：
一、 孕前父母的作为：
首先人的健康体质是弱碱，父母双方要调理好身体，抽烟喝酒最好不要，饭食尽量偏疏菜水果，男方每天补充点维E，女方每天补充点叶酸。肉食类是酸性食品尽量减量。把身体调整有三个月后顺其自然要孩子，这样做是保证孩子有个健康体质，生下来后少生病带起轻松。
二、怀孕后：
1、在母体内的胎教很重要。其中一点请母亲一定要每天抽点时间静静看书，内心不急不躁、听听音乐，总之要能心情放松。
2、在吃的方面：不要吃肥肉、饼干等甜食，尽量不要让胎儿在母体内长得太大。在怀孕期间（五个月以后），能恰缝其会，能碰上昙花开放，把昙花用来蒸蛋吃，多多益善。其余饮食的注意事项一般人都懂的。
尽量不要买活物来吃，要吃三净肉：不是点杀、不是为你杀、没有看到杀。比如鱼是死一小时后它的蛋白质人体才容易吸收，并不是杀活鱼来吃才叫味鲜，那只是一种饮食习惯。尽量购买现成的，不要让家里的厨房变为冤魂聚集的场所。这样做也是为了小孩能顺产，并身体健食。
三、生下小孩后，对大脑发育的内容：
1、母乳喂养很重要，是最好最安全的食品。保证了孩子健康，又避免母亲在40多岁后患乳腺癌的机率。刚生下小孩子，有可能发生乳腺体不通的情况，一定要弄通，大概是九个眼要通。不能为了所谓的身材而不给小孩子喂奶。
2、我说了，我是在小孩子20多天后开始的早期早教。在孩子醒时，我会让小孩的小手抚摸各种手边的物品。众所周知，小孩子从出生后到一岁时大脑发育是飞速的，在一岁到三岁又是一个阶段，在这个人生最重要的阶段，就不是你只请保姆带到，让小孩不哭就可以了。最需要是妈妈们付出心力的时候。
要刺激大脑发育就用小孩的双后去抚摸这个世界。现在带孩子，家长对玩具都准备充分，对半岁以前的小娃就身边玩具给小娃娃，让他小手抚摸，母亲并给小孩讲解，这是什么物品，有什么用处，记着从0岁到3岁都不要给小娃说：“车车、饭饭等，要直接说是汽车或吉普车、拖拉机或稀饭、馒头等，这样小孩会吸收大量词汇。
在小孩10来个月，睡眠时间不是很长后醒的时间在多些时，就可以去找整套的“什万个为什么？各类百科知识全书，365夜等”那些有图和文字的书。你手指图里的要件用图下面的文字给小孩讲。这是为了刺激小孩大脑皮层发育。
到一定时候，当你再拿这书给他讲时，他会伸手翻下一页，那说明，他对这一页有印象，想要新鲜的了。如我们带小孩到大自然中，（我是每周的星期天都带小孩去公园，有山有水的环境）各类植物、枝叶、小草、小蚂蚁、小小蜗牛等都是让小孩观察的最好道具。
以上是说让小孩通过手接触世界，其余时间在大人无空闲时，就给小孩放讲故事的磁带，我那时是菊萍姐姐讲的，现在的种类应该很多。在动画片方面我同儿子看得最多的动画片是胡萝娃的故事和对斗士星矢。我认为这两种是画面很美，又比较炫，对小孩的形象思维很好。
与此同时淘一点有字幕的如讲弟子规，国学方面的浅显一点的东西，每天放给小孩子看。这样小孩子在无形中会接触到很多字词汇，如小时思维刺激得好，那他所看到的字、词慢慢就会搬家，无形中就会应用到其他地方。
睡前听讲故事磁带，白天安排放有字幕的碟，讲百科知识图册（书店种类很多）成语故事书。以上刺激孩子的左脑及形象思维，余下就是你家长还要针对孩子的右脑进行开发。右脑是左手的功能，每天抽一点空闲，同小孩玩游戏，用左手抛小球，用左手接等，你所能想到的，你心里大概给他规定个数，完成就做其他的了。
另补充一个锻炼大脑的：画图画，我们不要求小孩画得很象实物。只要能用手去勾画线条就对大脑有作用。最怕有不懂教育小孩的会说小孩你画的车怎么不象呢？此时你要快纠正说那是宝宝画的变形汽车。
在0-3岁的教育中，用鼓励不能用打击的方式，不是要求他把实物画得多相式，而只是锻炼大脑皮层的沟纵。
在饮食方面，我强调的是蔬菜水果。在小孩可以吃饭时，给小孩的碗里添的菜是各种蔬菜，不要给他添肉菜，因一般小孩子主动挟的是肉，而不会主动挟蔬菜，我们大人就在小孩子会吃饭菜时，引导他。水果：每天苹果香蕉是必须的。这样就不会把小孩养成小胖墩。
大脑开发到一定程度，小孩子的求知欲望就比较强烈，大人该做的事满足他，找各种书给他看。
我家对儿子早餐是：一个鸡蛋、一个苹果和水。
我儿子从小就正餐吃得少，因都是他一放学回家就给他削二到三个苹果，然后做作业，然后吃晚饭。肉菜有，但我们大人都是先说吃蔬菜。我的朋友们都说我儿是投入少产出多，高中毕业1.8米的净高，才100零几斤，不过这次放假回来是130多斤（学校选的体育是游泳、蓝球，现在这学期选的羽毛球）。
胃口不开问题：吃七分是常识。
我认识一个医生朋友曾告诉我，千万不要强迫小孩子吃饭，小孩子是有几个生长发育期的，特别是青春期，饭量是自然会增的。如早早打开胃口，到发育期时他的饭量就过了，到青春期时你让他少吃点都不行了，小儿肥胖就是大人的爱心中膨胀了。
关于英语：
上小学后开设了英语课，我要求是学一课必须记一课，他记了几课，他认为死记硬背那方法不好，很痛苦，我说你自己想个方法解决这个问题。几天后他给我汇报，他想了一个方法，在电脑上打单词，采取无形记意的方法：在C1栏打上英语单词ONE，在D1栏上打上英语单词ONE，在E1栏打一个公式：=IF（C1=D1，”YES”，”NO”），在B栏打上相对应的汉语，把E1打好后出现的是YES，指导E1栏朝下拖很多栏。在练习时：把D栏拖来隐藏，把C栏的英语取消，看到B栏汉语在C栏就打出对应的英语，打对了，E栏就是显正确、没有打对显的是错。对出差错的英语学词就多思考一下，多打几次。我要求他是每天开电脑第一个要完成五课的英语单词练习（是12345、23456、34567以此类推，包括电脑游戏里的单词都要记完）。完成练习后才能在电脑上做其他事。
这个方法对其他人有没有用我不知道，但我儿子在初二参加全国英语竞赛得过一等奖。我儿喜欢看NBA和足球比赛，有一天我看到他界面是中文的，我就和他谈英超、米兰等，顺势漫不经心地说，你其实可以进英文网站看这些内容，对不懂的查一下就可以了，顺便可以提高提高英语阅读水平。第二天，真的就看到满界面都是英语了。为了鼓励他，我偶尔会指着一个球员图片下一串串英文，问他是什么意思，他会很乐意给我介绍。
双手在电脑上盲打英语单词，坚持一段时间后，那些单词，会条件反射在大脑里、双手上反映出来。你让他用这方法，他不一定乐意。你可以先要求孩子学一课必须记一课的英语单词，死记硬背那方法很痛苦，他想不到更好的方法时你再告诉他还有这样一种方式。如果他能自己想到方法那更好！
关于分数
考试多少分不过多的发表意见，我的原则是学习是他自己的事。我只告诉他把卷子上错的题分析原因，是不懂还是粗心，自我修正就好。也不会问他这分数在班上排第几名（一直到高中毕业都是如此）。
关于粗心
数学总会写错很简单的题，大人小孩都会很后悔地说，“好可惜如果细心点数学就是满分了”我也曾遇到这种情况，看到99分的卷子，就想怎么样才能让他不粗心大意、不马大哈呢？大概在三年级时，机会是在别人的惨痛中到来，有个单位修住宅，修到一半时房子倒塌了。我带他到现场进行机会教育，从力学等方法讲，由于计算上的一点误差会造成基脚支撑房子有差异，计算少了的那个点会下沉；从建筑材料上来讲，水泥少个标号、钢筋小一点、砖瓦质量次一点，那整个房子就是危房了。为了他有个深刻的认识，我说如果就因你计算上的粗心大意造成别人的死亡（那事故死亡6人），人命怎么样来赔？上千万的经济损失怎么样来赔？从高考满分来说，这个机会教育成功了。
问题：你好，我把我8岁三年级儿子的几个特点写出来，请帮我分析一下，能否有改进方法？
缺点：
1、注意力不集中。老师反映他上课容易走神，总是似听非听的样子，但你让他回答问题又能准确回答，不肯配合，哪怕他都会也不愿意举手。
2、作业拖拉，贪玩。每天的课堂作业都要拖到放学前甚至放学后留在办公室里做完，几乎每天都这样，这点我最头疼了，但回家做又很迅速（这个我理解，做完有电视看，能出去玩）。而且我发现，他的动作也慢，每一个分解动作都充满着拖拉的现象。
3、心智发育太晚，俗称没心眼，你批评他表扬他，都若无其事，也不放在心上。班主任反映教书6年，没碰到这么难搞的学生。
优点：
1、成绩很好，特别是英语和数学，语文有时候因慢的原因经常来不及完成卷子，碰到大考我要不停地叮嘱一个星期，威逼利诱，他才能放心上，考出来的分数也是很高的。老师也总结：慢，准确率很高。
2、喜欢手工，画画、橡皮泥、折纸、拼装玩具。
3、爱阅读，记忆力强，只要你读过的字他看了都能记住，幼儿园时（没学拼音）就能独立看大量的书阅读量和2年级的小朋友差不多。
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互动交流：
看到你这帖我很开心，你所列举的优缺点，只有一点我儿子没有，其中有五点是相同的。
不同处：你的速度慢我的快。快是因为我前面介绍的用扑克牌训练出来的。凡事慢半拍，本身没什么问题，表明你儿子内心是平静的。为这点你可以列举一些因慢一点而造成的违害的事刺激他，如遇危重病人需急时抢救，就因你慢的那三分钟而错过抢救最佳时间，那逝去的生命你能赔吗？就因你慢的那三分钟而错过上车（比喻各种人生机遇）与自己精彩人生擦肩而过会给自己留下很多悔恨。要做到快与慢自己能掌控。你要了解问清楚课堂作业时间不做作业，他在做什么及为什么，请他给你解释为什么，你根据他的回答再想怎么样处理。你给他讲课堂作业率先完成，看着同学还在做，自己内心应比较有优越感的，自己内心是很开心的，要不你试一试？让他先找一个同学为目标，老师一布置作业看谁先完成。刚开始他的速度可能还赶不上别人，你让他记录看经过几次他能赶上，如赶上了你要奖励他（但不能先许），与此同时每天同他玩一次纸牌，方法看前面介绍。玩纸牌加减法相应不枯燥，训练他瞬间集中注意力和反映能力。
一、你说的缺点1、是正常的，根据你说的优点三，他吸收知识的能力很强，不懂的老师一点就通了，有新的知识点时他才可能抬眼看老师讲。我也遇到这样的情况，下午接他放学时，稍早了一点，我就到他教室外看过他上课的样子，就给你说的相同，以后我对老公说千万不要去看他上课，看了你保证生气。回到家我曾问过他，我说看到其他同学都能认真听课，为什么你在埋头玩自己的铅笔？不认真看着老师上课呢？他回答我是：上课是听老师讲又不是看老师讲。我认为不论是怎么样的形式，只要他能听懂就好，以后我就这点上没有批评过他。老师以后也认识到就没批评他了。
二、你说的缺点3，根据你说的三项优点，你儿子就不会是心智发育晚，不和人计较不会看老师脸色，那不是没心眼，恰恰说明你儿子心胸开阔，不玩心机，好难能可贵，他的心是打开的也就是开了心窍的，这是很多家长求不来的。你所批评他的是什么呢？不过是迎合事俗观点罢了，道法自然，你可不要过多打压。
在这种情况下你要求你儿子（包括大人）做到：
1、对成绩好与不好的同学一视同仁，遇到任何同学有不懂的问到他，一定尽自己知道的全力给同学讲解，舍得舍得，有舍才有得，这是心量，心量越大，得到才越多。这是布施的原理。要让你儿子眼里看每一位同学都很顺眼，那他就没什么烦恼，这是很开心的状态。现在有一种现象，怕把自己懂的告诉同学，怕同学超越，，心就不是开而是在关，这是让自己的路越走越宅。
2、一定要尊敬师长，老师不论是不是在批评你，老师的出发点都和妈妈一样都是为你成为对社会有用的人。人的一生要报的恩里就有师长之恩。
3、有这种情况，家长 和学生有说那老师教得不好的现象。我是这样教育我儿子的，不是老师教的问题，老师那种教学方法不适应你而已，全班有60到70人，老师不是面对你个体，不可能只照过到你一个人，只有你调整自己，找出自己原因支适应老师的方法。这说的是德的培养，会受用终身的。
另外，你可给你儿子增加一种杂志《科幻世界》，有一部份物理原理，天方夜谭天马行空的想象可以打开他的思惟，我是从我儿子5岁订到高中毕业。不知道你给你儿子订书情况，我每年有7本左右，有一位特级教师曾告诉我，一本杂志里有一个知识点被孩子吸收，那订这本书就值得了。
顺其自然，放松为主，开心健康就好：这是人生比较好的状态，但一般人做不到，你要学习良好的心态。
左手抛接物和玩纸牌——训练右脑、瞬间集中注意力、快速反映能力。两副纸牌：每次抽二张出来，在他面前快速晃过，让他加出那二张牌的数，每天练一次，训练两个月后他的速度跟上也很快后，你每天就一次加法一次减法。 这是一特级教师告诉的方法 ，我应用了几年，很管用。家长 不要老喊他学习学习，家长只要同他一起玩训练右脑和纸牌，能顺利升学就好。如上面两样家长训练的好，男孩上初中高中后学习应没什么负担。
多做布旋持戒忍辱等种种善行，及多看佛学书，学习佛理。其中最简单有一种念佛法门：一句阿弥陀佛。念佛人为十方诸佛护念，念佛功德不可思议，十方诸佛同声赞叹。你可以选择一种最适合你的方法：
念佛菩萨圣号-----每天在家静下心来念南无阿弥陀佛，念半个小时。
每天念前能上香最好，家里不方便就面向西方合掌称念，念完，要把今天念经或念佛的功德作回向：愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩下济三涂苦，若有见闻者同生极乐国。
再回向：愿今天念佛（经）的功德回向给我的儿子，愿佛菩萨慈悲加持他，学业有成，身体健康，一切顺利。你坚持半年就会有很多意想不到的收获。
2、 关于超前看书，他不看你是没有办法的，你老给他说要预习，他听了不一定做，当妈的要学习水的精神，遇困难绕着前行。
你把儿子抱在怀里（让他感觉到话题有份量），语重心长给他讲现实社会的大环境，就业形势严峻，工作爸爸妈咪也没能力给你找，以后找工作全靠你自己。工作有很多种，工作的环境差异也很大，如….（你给他举例），将来你要想有好的工作、生活，完全取决于你现在中学阶段认真努力的程度，在你这一生中，要想长大过你理想的生活，宝贝就要珍惜你现在短短的三年初中。初一，你刚熟悉，转眼你就初二了，等你认真学点知识时，一晃就是初三了，时间过去再也不会回来只能成追忆了。（高中同理）
你现在要语气温柔给儿子讲，课本里的知识，所有的同学都在学，大家知道的相差不多，如果自己所知道的知识比别的同学多，你内心会特别自豪，不但爸爸妈妈开心，老师也高兴，同时，你班上的同学也会很羡慕你，那时同学才来追赶你，就追不上了，你比别的同学知道的知识多，你学习起来就很轻松，你说妈妈说的对不对？在这点上你要想办法激起他的自大心和自信心。你要注意，只能这样绕着讲，不能直接喊他看书学习。
3、关于不懂就要问
上初中高中后这句话真的很重要，不能堆积问题。你把儿子抱在怀里，给他讲，当天学的知识要搞懂，这样你学起来就没有负担，如果有不懂的而你又不急时处理，堆多了，就会占用花掉你更多的时间，而且还人累心累，你说妈咪说的对不对？你和同学所学的是一样的，以后大家拉开成绩差距的，其中就看哪个能做到有不懂的就及时问老师。老师最喜欢学生有上课没听懂下课后去问老师或同学的，爸爸妈咪、老师盼望的是你能掌握所学的知识，丰富你的学识。我儿子班上一个同学，就做到问同学，常常有不懂的打电话来问我儿子，在高三时时间可以长达2个小时，那个同学最后上的是北大。
4、青春期
你儿子上初一，快进入青春期了，这个时期很重要，当你发现和他说话，他开始不耐烦时，就不能在他面前罗嗦，不要强行让他做什么，要顺着他的性子，你要以他的意愿为主，尊重他对问题的取舍。这个时候小孩最容易反着大人的想法，如大人太强势，小孩就会顶撞，就形成小孩说话很伤人的习惯。在我儿子青春期时，每晚啥时间睡觉，我们都不知道，都是我们先睡，也不主动找他说话，，各人做各人的事。等到初二下学期时，儿子主动来和我们谈话，说游戏、说学校里的事，我们就知道我儿子顺利度过了青春期。
另外，说一说语文，但又最没办法说的，除了上课认真、搞懂写那几种作文类型、多阅读书籍外，我也说不上来。最后，你如果把上面说的123落实好，让他发挥主观能动性，所谓的学习任务重也就轻松过关了。
杂志：我现在记不住当时订哪些了，因为，儿子高考走后，书都送人了。《科幻世界》、《奥秘》、《读者》、《青年文摘》、小哥白尼系列的《趣味科学》、《军事世界》
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互动交流：
一、一节课完全专注听讲是不可能的，如果听懂了就会放松。课上经常与同座讲话，你先问她是谁引起的，如是同学，你不要批评她，如果是她先找同学说话，你就当天的话题问她说的是什么样，是和上课学习有关的，也没啥，无关的就要给她指出来做错了。
有三种严重错误：1、上课说话是对老师的不尊重，2、老师为了你们班上60多名学生能掌握知识，很辛苦地讲解；而你和同桌讲话，没认真听课，老师讲的内容你没有听到，又辜负老师辛勤的劳动；3、又影响同学听课，你有什么权利去影响别人认真学习呢？你为什么不下课后才去问同学而让自己背上过错呢？讲完后请她端个小板凳去面壁思过，仔细想一想妈咪批评的对不对？你该怎样当好一个学生？以后上课该怎样做才对？想清楚了来告诉妈咪。她一会儿会来给你说想清楚了，我做错了。你说不行你还需要想想你为什么错，再想10分钟。
二、你女儿今年上二年级，正好该及时训练她，你要让他每天用左手玩抛接物，训练他的右脑，还要让他玩纸牌，家长和小孩每天玩一次纸牌加法，抽二张快速在他面前晃一下，让他快说出加出来的数，坚持到三年级时就做一次加法一次减法，五年级以后就不用了。锻炼瞬间注意力、快速反映能力、心算能力。画画是训练形象思惟的也要跟上。不懂的一定要去问老师。
PS：二是很重要的，功夫做的好，上初中高中应轻松。
儿子在2007年高考中以市状元及数学满分进清华的妈妈—— 我的教子经验：
1、在吃饭方面：一碗，这是基本量。如他说妈妈我吃不完了，我说好然后让他下桌子，晚上吃时，就把他中午的放在他面前 ，吃完不够再吃新的。以后再没这问题。不要要求吃饱应七分饱，过量只有害无利，够身体消耗能量就好，这样大脑皮层沟壑多，利于记忆等；少吃肉多吃蔬菜水果，不要身体累积脂肪影响大脑。
2、放学后做作业：规定一时间，到时间就不准他做了，他说家庭作业不做完，明天会被老师罚的，但我告诉他，什么时间做什么事，不能挪用。第二天他一大早就起来做，我同样不准，他是哭着上的学。这以后，他是先做完作业才吃晚饭，这以后，一直到高中毕业，都是以先完成作业为首任。从初中到高中，所有作业都是在学校就完成。当时我是不准我儿子占用他玩和看课外书的时间压力用来做作业的。（好玩吧）
3、教师告状及罚作业（关于批评）：我儿子在小学一年级时也被罚过，我接他放学，等到他做完被罚的作业 ，同时听着老师数落儿子上课如何不认真、如何和同学发生事情等等。但我看儿子的眼神还是很慈祥，耐心等着儿子完成（内心独白：多写一次正好）。回到家后仔细问情况，属于同学不对的，就不批评他；是自己的问题，但都是轻言细语给他讲怎么样注意及改正。有一点很重要，家长要用道理解除他有可能对老师产生的负面情绪。打击小孩自信心的主要是家长和老师。如小孩在学校挨骂了，当晚当妈妈的要把事情了解清楚化解小孩的情绪，修补他的自信心，人的一生自信心很重要。
4、注意力不集中：是否晚上睡眠不好？是否吃太饱？是否是听不懂课？找出原因，针对原因找解决问题的方法，不能一味骂小孩。如：如果娃娃的身体湿热重，人是不舒服的，自然没精力听课等。如果所有的原因找了都找不出原因，就可以考虑用佛门方法。
5、好玩天性：要给他时间玩，动手本身也等于动脑，没什么不好，家长同小孩制定好课后到睡眠之间的时间，一切按作息表。玩纸牌游戏是一特教老师告诉的方法。我应用和实践了，是成功了的。我儿子在小学时，上课老师布置作业，他都是快速完成的。
6、没事你要小孩多用左手玩抛接物，是锻炼右脑的，为上初中以后作准备的。家长和小孩每天玩一次纸牌加法，抽二张快速在他面前晃一下，让他快说出加出来的数，坚持到三年级时就做一次加法一次减法，五年级以后就不用了。锻炼注意力、快速反映能力、心算能力。
7.曾看过一帖：关于小孩子的教育，我一直在思考一些问题，也跟大家交流下哈。我认为：
第一，进行时期教育，注重开发思维智力，不强迫他学什么。
第二，善待一切生命，教他学会换位思考，已不悦不强加于人。
第三，教他在做人做事时以水为榜样，遇事以柔克刚，遇困难绕道前行。
第四，学会知足常乐。
第五，宁静致远，淡泊名利，放心自由
我就是用这几种方法教育孩子的。
一、家庭作业几件事：
1、老师布置家庭作业要家长检查签字：我采取的方式是，请小孩自己检查，检查好拿来我签个字就行。在签字时询问：你检查后都没有错了吧，他确定说没有错，家长就签字。但是，在他检查时也有没有检查出来的时候，你明看到有错的题，你不要给他指出来，让他明天的作业本有一个红差，面对这一情况，你只要说一声昨天为什么没有检查出来既可，家长不要太严厉，不要让小孩有担心你打他的时候，一切以讲理为主。这样他下次检查就会认真很多。
2、关于听写：关于听写，都知道川普不标准，我解决的方式是请他用默写的方式来完成。他不解，睁着大眼睛盯着我，我说没人给你念，你能想到你所学的所有生字而能默写起，那不是证明你很棒。他老老实实回他书房去，老老实实把他的语文拿来放在我面前，我看这一举动，我说过来把你的书拿走，妈妈相信你不会看，他又老老实实把书拿走。
在一年级开学年家长要和小孩好好谈心，让他明白学习是他作为学生身份的主要任务，学习不是为家长学习，给家长没有关系，家长有家长的责任；让小孩自己检查，是在学习上的事尽量让小孩自己管理。就避免了家长担责任：如家长检查签字后第二天小孩回家对你说，看嘛，你有一道题错了都没检查出来，那时家长就只有无言以对。
二、早期教育真的很重要!我们家很民主，能说出道理不会强迫他做什么。
我家是从小孩能说话开始，做什么事都会征求他的意见，做错什么事时（包括打烂东西），请他讲前后事情经过，为什么会发生都请他讲出来，我不会批评骂他也不会打他，讲完后，指出出问题的地方和改正方式方法，然后说以后注意点。
大一点的小孩，已养成一定的习性，这就要靠大人调整自己的方式方法给他讲道理：
1、主要还是要让孩子明白他学生身份该有任务和责任。
2、让他明白学习是为今后自己的人生打基础的一个阶段，自己的人生只有自己掌控了，才活得轻松、活得精彩。
3、让他学会对自己的人生负责。
关于吃饭:
1、吃饭少关系不大，我儿子在上小学了还曾正餐时只吃几口的,我不追着他，不吃就算了，但下一餐时把上一餐剩饭加热放在他面前。我的态度是：不愿吃剩饭，那中午就该吃完。
2、尽量培养孩子吃蔬菜水果，你孩子不吃肉深得我心（能坚持最好）。我是每天每次给儿子削苹果二到三个给他（其他水果是附品）肉和饭随他吃多与少。我家在高中以前就没给儿子买过有色饮料和袋装零食，只给他喝矿泉水或白开水或茶水。都说那类食品是垃圾食品，为什么会吃既花钱又称为垃圾的东西呢？请家长深思。
3、你孩子不吃肉、吃饭少——老师都说她聪明，是会得这样的结果的。“就是常常不专心”，你仔细给孩子谈过为什么吗？不会只是粗暴的批评吧，你一定要找原因。
4、“她营养不够”：一定要把零食取了，放各种水果，用水果代替，每天必须吃苹果和香蕉，这两样都给智力有关并有安神作用。
5、要培养孩子的心量：不同小朋友发生恶意争执引伸到爱护花草，动物，昆虫，美丽的花，可以欣赏，不要伸手折，小动物特别是各种昆虫，是有生命的，培养小孩子的慈悲心爱护它们，不能看到面前有蚂蚁，伸脚就去把它踩了，培养小孩尊重一切生命，一切身外的人、事物。小孩的心性就是在小时教育他对万事万物都要充满友爱的心去对待。恒顺众生而得果报就是自己也一切顺利。
在与同学相处和大人的接触中，难免有对小孩不好的事，也会遇到他认为不公平，不甘心的事。大人怎么给小孩子疏缓情绪呢？我告诉他，别人是没有义务对你好的，人心是不平的，如大地有高山、河谷、平原。那么他对你好，你就该对别人充满感激之心，没对你好，那是他的处事行为，也是正常的。万事万物没有绝对的公平。心量越大，所能获取的能量越大，不要求而自得更多。这道理学佛的人能明白。心量和慈悲心很重要，对孩子以后的人生和境遇差异有决定性的作用。就如李宇春说的态度决定了你是谁。
问题：有些孩子可能天生就不爱学习,又顽劣,如果这样的小孩子,这种方式不知道会不会起到反效果？
回答：孩子生下来是一张白纸，而且也聪明。错的是大人的教育方法而已。小孩子的教育从0岁开始：
一、 孕前父母的作为：
首先人的健康体质是弱碱，父母双方要调理好身体，抽烟喝酒最好不要，饭食尽量偏疏菜水果，男方每天补充点维E，女方每天补充点叶酸。肉食类是酸性食品尽量减量。把身体调整有三个月后顺其自然要孩子，这样做是保证孩子有个健康体质，生下来后少生病带起轻松。
二、怀孕后：
1、在母体内的胎教很重要。其中一点请母亲一定要每天抽点时间静静看书，内心不急不躁、听听音乐，总之要能心情放松。
2、在吃的方面：不要吃肥肉、饼干等甜食，尽量不要让胎儿在母体内长得太大。在怀孕期间（五个月以后），能恰缝其会，能碰上昙花开放，把昙花用来蒸蛋吃，多多益善。其余饮食的注意事项一般人都懂的。
尽量不要买活物来吃，要吃三净肉：不是点杀、不是为你杀、没有看到杀。比如鱼是死一小时后它的蛋白质人体才容易吸收，并不是杀活鱼来吃才叫味鲜，那只是一种饮食习惯。尽量购买现成的，不要让家里的厨房变为冤魂聚集的场所。这样做也是为了小孩能顺产，并身体健食。
三、生下小孩后，对大脑发育的内容：
1、母乳喂养很重要，是最好最安全的食品。保证了孩子健康，又避免母亲在40多岁后患乳腺癌的机率。刚生下小孩子，有可能发生乳腺体不通的情况，一定要弄通，大概是九个眼要通。不能为了所谓的身材而不给小孩子喂奶。
2、我说了，我是在小孩子20多天后开始的早期早教。在孩子醒时，我会让小孩的小手抚摸各种手边的物品。众所周知，小孩子从出生后到一岁时大脑发育是飞速的，在一岁到三岁又是一个阶段，在这个人生最重要的阶段，就不是你只请保姆带到，让小孩不哭就可以了。最需要是妈妈们付出心力的时候。
要刺激大脑发育就用小孩的双后去抚摸这个世界。现在带孩子，家长对玩具都准备充分，对半岁以前的小娃就身边玩具给小娃娃，让他小手抚摸，母亲并给小孩讲解，这是什么物品，有什么用处，记着从0岁到3岁都不要给小娃说：“车车、饭饭等，要直接说是汽车或吉普车、拖拉机或稀饭、馒头等，这样小孩会吸收大量词汇。
在小孩10来个月，睡眠时间不是很长后醒的时间在多些时，就可以去找整套的“什万个为什么？各类百科知识全书，365夜等”那些有图和文字的书。你手指图里的要件用图下面的文字给小孩讲。这是为了刺激小孩大脑皮层发育。
到一定时候，当你再拿这书给他讲时，他会伸手翻下一页，那说明，他对这一页有印象，想要新鲜的了。如我们带小孩到大自然中，（我是每周的星期天都带小孩去公园，有山有水的环境）各类植物、枝叶、小草、小蚂蚁、小小蜗牛等都是让小孩观察的最好道具。
以上是说让小孩通过手接触世界，其余时间在大人无空闲时，就给小孩放讲故事的磁带，我那时是菊萍姐姐讲的，现在的种类应该很多。在动画片方面我同儿子看得最多的动画片是胡萝娃的故事和对斗士星矢。我认为这两种是画面很美，又比较炫，对小孩的形象思维很好。
与此同时淘一点有字幕的如讲弟子规，国学方面的浅显一点的东西，每天放给小孩子看。这样小孩子在无形中会接触到很多字词汇，如小时思维刺激得好，那他所看到的字、词慢慢就会搬家，无形中就会应用到其他地方。
睡前听讲故事磁带，白天安排放有字幕的碟，讲百科知识图册（书店种类很多）成语故事书。以上刺激孩子的左脑及形象思维，余下就是你家长还要针对孩子的右脑进行开发。右脑是左手的功能，每天抽一点空闲，同小孩玩游戏，用左手抛小球，用左手接等，你所能想到的，你心里大概给他规定个数，完成就做其他的了。
另补充一个锻炼大脑的：画图画，我们不要求小孩画得很象实物。只要能用手去勾画线条就对大脑有作用。最怕有不懂教育小孩的会说小孩你画的车怎么不象呢？此时你要快纠正说那是宝宝画的变形汽车。
在0-3岁的教育中，用鼓励不能用打击的方式，不是要求他把实物画得多相式，而只是锻炼大脑皮层的沟纵。
在饮食方面，我强调的是蔬菜水果。在小孩可以吃饭时，给小孩的碗里添的菜是各种蔬菜，不要给他添肉菜，因一般小孩子主动挟的是肉，而不会主动挟蔬菜，我们大人就在小孩子会吃饭菜时，引导他。水果：每天苹果香蕉是必须的。这样就不会把小孩养成小胖墩。
大脑开发到一定程度，小孩子的求知欲望就比较强烈，大人该做的事满足他，找各种书给他看。
我家对儿子早餐是：一个鸡蛋、一个苹果和水。
我儿子从小就正餐吃得少，因都是他一放学回家就给他削二到三个苹果，然后做作业，然后吃晚饭。肉菜有，但我们大人都是先说吃蔬菜。我的朋友们都说我儿是投入少产出多，高中毕业1.8米的净高，才100零几斤，不过这次放假回来是130多斤（学校选的体育是游泳、蓝球，现在这学期选的羽毛球）。
胃口不开问题：吃七分是常识。
我认识一个医生朋友曾告诉我，千万不要强迫小孩子吃饭，小孩子是有几个生长发育期的，特别是青春期，饭量是自然会增的。如早早打开胃口，到发育期时他的饭量就过了，到青春期时你让他少吃点都不行了，小儿肥胖就是大人的爱心中膨胀了。
关于英语：
上小学后开设了英语课，我要求是学一课必须记一课，他记了几课，他认为死记硬背那方法不好，很痛苦，我说你自己想个方法解决这个问题。几天后他给我汇报，他想了一个方法，在电脑上打单词，采取无形记意的方法：在C1栏打上英语单词ONE，在D1栏上打上英语单词ONE，在E1栏打一个公式：=IF（C1=D1，”YES”，”NO”），在B栏打上相对应的汉语，把E1打好后出现的是YES，指导E1栏朝下拖很多栏。在练习时：把D栏拖来隐藏，把C栏的英语取消，看到B栏汉语在C栏就打出对应的英语，打对了，E栏就是显正确、没有打对显的是错。对出差错的英语学词就多思考一下，多打几次。我要求他是每天开电脑第一个要完成五课的英语单词练习（是12345、23456、34567以此类推，包括电脑游戏里的单词都要记完）。完成练习后才能在电脑上做其他事。
这个方法对其他人有没有用我不知道，但我儿子在初二参加全国英语竞赛得过一等奖。我儿喜欢看NBA和足球比赛，有一天我看到他界面是中文的，我就和他谈英超、米兰等，顺势漫不经心地说，你其实可以进英文网站看这些内容，对不懂的查一下就可以了，顺便可以提高提高英语阅读水平。第二天，真的就看到满界面都是英语了。为了鼓励他，我偶尔会指着一个球员图片下一串串英文，问他是什么意思，他会很乐意给我介绍。
双手在电脑上盲打英语单词，坚持一段时间后，那些单词，会条件反射在大脑里、双手上反映出来。你让他用这方法，他不一定乐意。你可以先要求孩子学一课必须记一课的英语单词，死记硬背那方法很痛苦，他想不到更好的方法时你再告诉他还有这样一种方式。如果他能自己想到方法那更好！
关于分数
考试多少分不过多的发表意见，我的原则是学习是他自己的事。我只告诉他把卷子上错的题分析原因，是不懂还是粗心，自我修正就好。也不会问他这分数在班上排第几名（一直到高中毕业都是如此）。
关于粗心
数学总会写错很简单的题，大人小孩都会很后悔地说，“好可惜如果细心点数学就是满分了”我也曾遇到这种情况，看到99分的卷子，就想怎么样才能让他不粗心大意、不马大哈呢？大概在三年级时，机会是在别人的惨痛中到来，有个单位修住宅，修到一半时房子倒塌了。我带他到现场进行机会教育，从力学等方法讲，由于计算上的一点误差会造成基脚支撑房子有差异，计算少了的那个点会下沉；从建筑材料上来讲，水泥少个标号、钢筋小一点、砖瓦质量次一点，那整个房子就是危房了。为了他有个深刻的认识，我说如果就因你计算上的粗心大意造成别人的死亡（那事故死亡6人），人命怎么样来赔？上千万的经济损失怎么样来赔？从高考满分来说，这个机会教育成功了。
问题：你好，我把我8岁三年级儿子的几个特点写出来，请帮我分析一下，能否有改进方法？
缺点：
1、注意力不集中。老师反映他上课容易走神，总是似听非听的样子，但你让他回答问题又能准确回答，不肯配合，哪怕他都会也不愿意举手。
2、作业拖拉，贪玩。每天的课堂作业都要拖到放学前甚至放学后留在办公室里做完，几乎每天都这样，这点我最头疼了，但回家做又很迅速（这个我理解，做完有电视看，能出去玩）。而且我发现，他的动作也慢，每一个分解动作都充满着拖拉的现象。
3、心智发育太晚，俗称没心眼，你批评他表扬他，都若无其事，也不放在心上。班主任反映教书6年，没碰到这么难搞的学生。
优点：
1、成绩很好，特别是英语和数学，语文有时候因慢的原因经常来不及完成卷子，碰到大考我要不停地叮嘱一个星期，威逼利诱，他才能放心上，考出来的分数也是很高的。老师也总结：慢，准确率很高。
2、喜欢手工，画画、橡皮泥、折纸、拼装玩具。
3、爱阅读，记忆力强，只要你读过的字他看了都能记住，幼儿园时（没学拼音）就能独立看大量的书阅读量和2年级的小朋友差不多。
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互动交流：
看到你这帖我很开心，你所列举的优缺点，只有一点我儿子没有，其中有五点是相同的。
不同处：你的速度慢我的快。快是因为我前面介绍的用扑克牌训练出来的。凡事慢半拍，本身没什么问题，表明你儿子内心是平静的。为这点你可以列举一些因慢一点而造成的违害的事刺激他，如遇危重病人需急时抢救，就因你慢的那三分钟而错过抢救最佳时间，那逝去的生命你能赔吗？就因你慢的那三分钟而错过上车（比喻各种人生机遇）与自己精彩人生擦肩而过会给自己留下很多悔恨。要做到快与慢自己能掌控。你要了解问清楚课堂作业时间不做作业，他在做什么及为什么，请他给你解释为什么，你根据他的回答再想怎么样处理。你给他讲课堂作业率先完成，看着同学还在做，自己内心应比较有优越感的，自己内心是很开心的，要不你试一试？让他先找一个同学为目标，老师一布置作业看谁先完成。刚开始他的速度可能还赶不上别人，你让他记录看经过几次他能赶上，如赶上了你要奖励他（但不能先许），与此同时每天同他玩一次纸牌，方法看前面介绍。玩纸牌加减法相应不枯燥，训练他瞬间集中注意力和反映能力。
一、你说的缺点1、是正常的，根据你说的优点三，他吸收知识的能力很强，不懂的老师一点就通了，有新的知识点时他才可能抬眼看老师讲。我也遇到这样的情况，下午接他放学时，稍早了一点，我就到他教室外看过他上课的样子，就给你说的相同，以后我对老公说千万不要去看他上课，看了你保证生气。回到家我曾问过他，我说看到其他同学都能认真听课，为什么你在埋头玩自己的铅笔？不认真看着老师上课呢？他回答我是：上课是听老师讲又不是看老师讲。我认为不论是怎么样的形式，只要他能听懂就好，以后我就这点上没有批评过他。老师以后也认识到就没批评他了。
二、你说的缺点3，根据你说的三项优点，你儿子就不会是心智发育晚，不和人计较不会看老师脸色，那不是没心眼，恰恰说明你儿子心胸开阔，不玩心机，好难能可贵，他的心是打开的也就是开了心窍的，这是很多家长求不来的。你所批评他的是什么呢？不过是迎合事俗观点罢了，道法自然，你可不要过多打压。
在这种情况下你要求你儿子（包括大人）做到：
1、对成绩好与不好的同学一视同仁，遇到任何同学有不懂的问到他，一定尽自己知道的全力给同学讲解，舍得舍得，有舍才有得，这是心量，心量越大，得到才越多。这是布施的原理。要让你儿子眼里看每一位同学都很顺眼，那他就没什么烦恼，这是很开心的状态。现在有一种现象，怕把自己懂的告诉同学，怕同学超越，，心就不是开而是在关，这是让自己的路越走越宅。
2、一定要尊敬师长，老师不论是不是在批评你，老师的出发点都和妈妈一样都是为你成为对社会有用的人。人的一生要报的恩里就有师长之恩。
3、有这种情况，家长 和学生有说那老师教得不好的现象。我是这样教育我儿子的，不是老师教的问题，老师那种教学方法不适应你而已，全班有60到70人，老师不是面对你个体，不可能只照过到你一个人，只有你调整自己，找出自己原因支适应老师的方法。这说的是德的培养，会受用终身的。
另外，你可给你儿子增加一种杂志《科幻世界》，有一部份物理原理，天方夜谭天马行空的想象可以打开他的思惟，我是从我儿子5岁订到高中毕业。不知道你给你儿子订书情况，我每年有7本左右，有一位特级教师曾告诉我，一本杂志里有一个知识点被孩子吸收，那订这本书就值得了。
顺其自然，放松为主，开心健康就好：这是人生比较好的状态，但一般人做不到，你要学习良好的心态。
左手抛接物和玩纸牌——训练右脑、瞬间集中注意力、快速反映能力。两副纸牌：每次抽二张出来，在他面前快速晃过，让他加出那二张牌的数，每天练一次，训练两个月后他的速度跟上也很快后，你每天就一次加法一次减法。 这是一特级教师告诉的方法 ，我应用了几年，很管用。家长 不要老喊他学习学习，家长只要同他一起玩训练右脑和纸牌，能顺利升学就好。如上面两样家长训练的好，男孩上初中高中后学习应没什么负担。
多做布旋持戒忍辱等种种善行，及多看佛学书，学习佛理。其中最简单有一种念佛法门：一句阿弥陀佛。念佛人为十方诸佛护念，念佛功德不可思议，十方诸佛同声赞叹。你可以选择一种最适合你的方法：
念佛菩萨圣号-----每天在家静下心来念南无阿弥陀佛，念半个小时。
每天念前能上香最好，家里不方便就面向西方合掌称念，念完，要把今天念经或念佛的功德作回向：愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩下济三涂苦，若有见闻者同生极乐国。
再回向：愿今天念佛（经）的功德回向给我的儿子，愿佛菩萨慈悲加持他，学业有成，身体健康，一切顺利。你坚持半年就会有很多意想不到的收获。
2、 关于超前看书，他不看你是没有办法的，你老给他说要预习，他听了不一定做，当妈的要学习水的精神，遇困难绕着前行。
你把儿子抱在怀里（让他感觉到话题有份量），语重心长给他讲现实社会的大环境，就业形势严峻，工作爸爸妈咪也没能力给你找，以后找工作全靠你自己。工作有很多种，工作的环境差异也很大，如….（你给他举例），将来你要想有好的工作、生活，完全取决于你现在中学阶段认真努力的程度，在你这一生中，要想长大过你理想的生活，宝贝就要珍惜你现在短短的三年初中。初一，你刚熟悉，转眼你就初二了，等你认真学点知识时，一晃就是初三了，时间过去再也不会回来只能成追忆了。（高中同理）
你现在要语气温柔给儿子讲，课本里的知识，所有的同学都在学，大家知道的相差不多，如果自己所知道的知识比别的同学多，你内心会特别自豪，不但爸爸妈妈开心，老师也高兴，同时，你班上的同学也会很羡慕你，那时同学才来追赶你，就追不上了，你比别的同学知道的知识多，你学习起来就很轻松，你说妈妈说的对不对？在这点上你要想办法激起他的自大心和自信心。你要注意，只能这样绕着讲，不能直接喊他看书学习。
3、关于不懂就要问
上初中高中后这句话真的很重要，不能堆积问题。你把儿子抱在怀里，给他讲，当天学的知识要搞懂，这样你学起来就没有负担，如果有不懂的而你又不急时处理，堆多了，就会占用花掉你更多的时间，而且还人累心累，你说妈咪说的对不对？你和同学所学的是一样的，以后大家拉开成绩差距的，其中就看哪个能做到有不懂的就及时问老师。老师最喜欢学生有上课没听懂下课后去问老师或同学的，爸爸妈咪、老师盼望的是你能掌握所学的知识，丰富你的学识。我儿子班上一个同学，就做到问同学，常常有不懂的打电话来问我儿子，在高三时时间可以长达2个小时，那个同学最后上的是北大。
4、青春期
你儿子上初一，快进入青春期了，这个时期很重要，当你发现和他说话，他开始不耐烦时，就不能在他面前罗嗦，不要强行让他做什么，要顺着他的性子，你要以他的意愿为主，尊重他对问题的取舍。这个时候小孩最容易反着大人的想法，如大人太强势，小孩就会顶撞，就形成小孩说话很伤人的习惯。在我儿子青春期时，每晚啥时间睡觉，我们都不知道，都是我们先睡，也不主动找他说话，，各人做各人的事。等到初二下学期时，儿子主动来和我们谈话，说游戏、说学校里的事，我们就知道我儿子顺利度过了青春期。
另外，说一说语文，但又最没办法说的，除了上课认真、搞懂写那几种作文类型、多阅读书籍外，我也说不上来。最后，你如果把上面说的123落实好，让他发挥主观能动性，所谓的学习任务重也就轻松过关了。
杂志：我现在记不住当时订哪些了，因为，儿子高考走后，书都送人了。《科幻世界》、《奥秘》、《读者》、《青年文摘》、小哥白尼系列的《趣味科学》、《军事世界》
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互动交流：
一、一节课完全专注听讲是不可能的，如果听懂了就会放松。课上经常与同座讲话，你先问她是谁引起的，如是同学，你不要批评她，如果是她先找同学说话，你就当天的话题问她说的是什么样，是和上课学习有关的，也没啥，无关的就要给她指出来做错了。
有三种严重错误：1、上课说话是对老师的不尊重，2、老师为了你们班上60多名学生能掌握知识，很辛苦地讲解；而你和同桌讲话，没认真听课，老师讲的内容你没有听到，又辜负老师辛勤的劳动；3、又影响同学听课，你有什么权利去影响别人认真学习呢？你为什么不下课后才去问同学而让自己背上过错呢？讲完后请她端个小板凳去面壁思过，仔细想一想妈咪批评的对不对？你该怎样当好一个学生？以后上课该怎样做才对？想清楚了来告诉妈咪。她一会儿会来给你说想清楚了，我做错了。你说不行你还需要想想你为什么错，再想10分钟。
二、你女儿今年上二年级，正好该及时训练她，你要让他每天用左手玩抛接物，训练他的右脑，还要让他玩纸牌，家长和小孩每天玩一次纸牌加法，抽二张快速在他面前晃一下，让他快说出加出来的数，坚持到三年级时就做一次加法一次减法，五年级以后就不用了。锻炼瞬间注意力、快速反映能力、心算能力。画画是训练形象思惟的也要跟上。不懂的一定要去问老师。
PS：二是很重要的，功夫做的好，上初中高中应轻松。
宽厚转载：我在美国高中竞选“王子”
08.15.2011 |
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去年8月到今年6月，我到美国旧金山附近的冈萨雷斯中学做交换学生，赶上了美国高中传统的一年一度的“王子”竞选，并戴上了“王子”的桂冠。
对美国本土的学生来说，这都不是一件容易的事情，更何况我这个外来户。
在美国，每个高中都会举办一个叫Homecoming的活动。在Freshman（九年级）、Sophmore（十年级）、Junior（十一年级）和Senior（十二年级）四个年级中，每个年级都会有两到三个男生或女生分别被提名为本年级的王子与公主（十二年级是国王和皇后）候选人，经过激烈角逐，最后产生王子与公主。在长达两个星期的活动中，每一位被提名者，都会使出浑身解数，争夺王子或公主的宝座。而我有幸，成为了被提名者中的一分子。
竞选王子之战不亚于竞选总统，可谓是全民总动员，能多找一个人帮忙，就多一分力量，胜算就会更大。在中国，我从未参加过这种大规模的竞选，当我的竞争对手们将竞选海报贴满楼道时，我还在发愁海报到哪里找呢！虽然是一个异乡人，我不甘心只当一个打酱油的路人。我决定寻求其他同学与老师的帮助。
同学告诉我，在平时看起来很凶的Ms. Hillard 那里可以得到空白的彩色海报。所以我去了学生中心，按照惯例给她打了一个预约电话，得到下午放学后在她的教室与她相见的许可。
放学后，我怀着忐忑不安的心情找到了她。出乎意料的是，她满脸笑容地嘱咐我：“如果下次遇到什么事情，一定要及时地寻求帮助。不要等到很晚了才来。大家都会帮助你的。”
这件小事让我信心倍增，我不会再胡思乱想“以貌取人”，因为害怕被别人拒绝而失去努力的机会了。
海报准备得出乎意料的顺利，我和接待妈妈Sandra Leyva 发动全家，制作属于我的海报。更令我惊喜的是，在英语课上，同学们主动帮助我，而老师也在讲完课后，答应了同学们的请求，允许我们一起在课上制作并张贴海报。很快，我的海报数量已经不亚于其他竞争对手了，当然我还具有得天独厚的优势——汉字总是能吸引人。
在第一周的星期五下午，每一位竞选者都必须参加Homecoming的表演活动，借此机会更多地俘获同学们的心。活动开始后，所有的竞选者排队在体育馆外面等候主持人的召唤。与此同时，全校的学生和老师都会坐在体育馆内，携带着喇叭、条幅，脸上抹着迷彩，观看竞选者们的表演。
让我记忆最深刻的是十二年级橄榄球队队长Ramond的表演了。他和伙伴在舞台上再现了橄榄球比赛中的一幕。在比赛开始的时候，他所率领的橄榄球甲队并没有按照常规发球开始比赛，而是先冲着其他队员所扮演的“对手”球队乙队跳起了舞。这一幕把正在准备进行比赛、内心紧张的“对手”整得莫名其妙，最后竟然伴着音乐也跟着甲队跳了起来。但是突然，队长Ramond所在的球队通过配合将对手打了个措手不及，并由Ramond得到了1分，从而成为最有价值球员，接受队友们的簇拥。这个表演不仅发挥了竞选者Ramond的特长，更使观众捧腹大笑。
当主持人念到我名字的时候，伴着全场的欢呼声，我背着行进小军鼓，随着我所演奏的鼓声进入体育馆中央。相对于我的竞争对手静静地走上台，我富有才艺的出场成就了一个与众不同的开始，让我在十一年级的王子竞选中先拔头筹。
随后，作为一个中国人，在墨西哥人居多的学校里，我竟然出乎所有人意料地演唱了一首由墨西哥知名作曲家创作的经典西班牙语歌曲《Besame Mucho》（热情相吻）。熟悉的语调，浓厚的嗓音一下子拉近了我与观众的距离，大家为我的歌声而陶醉和欢呼。
第二个星期四公布结果的紧张时刻到了。当我与竞争对手同时走向体育馆中央时，四周的观众给予我们格外热烈的欢呼和尖叫。最紧张的时刻，就是我们面朝大门，背对着颁奖嘉宾，他会将象征着荣誉的绶带戴在最终成为王子的人的身上。嘉宾和我们开一个友善的玩笑：他在我们身后徘徊着，总是假模假样地把绶带轮流举在我和另外一个竞选者的头上，每一次交换，都会伴随着同学们的尖叫。很明显，得到尖叫声更多的人获胜的几率就更大。
在一番紧张的等待之后，我终于如愿以偿，戴上了绶带！在面临失败时，每一个人的反应也不一样。有的会一笑而过，有的却默默哭泣，但是他们都会得到和胜利者一样的尊重和肯定。有幸成为十一年级王子的我，在台上给了我的竞争对手、好朋友一个大大的拥抱。典礼结束后，我将绶带脱下，披在了他的身上，表示我对他的骄傲与肯定。
这次的经历让我难忘，因为它给了我深深的启迪：勇敢向别人寻求帮助；敢于秀你所长、展你所有，并且付诸行动，你才能获得成功；失败并不意味着结束，成功了也应该给予失败的对手足够的尊重。
这只是我作为交换学生在美国学习一年的一个故事。在中国，我每天的生活内容几乎只是学习；而在这里，作为一名普通学生，我可以有时间和条件参加各种各样的活动，譬如这次竞选，譬如篮球队、棒球队等等。在美国，每一个人都希望你参与这些活动，从不同的方面感受生命，体会快乐；多与同伴相处，从不同的方面学习如何做人，例如团队合作、分享和爱，而不仅仅是一个公式和知识的容器。美国的老师、家长和身边的同学不仅仅关注的是学习成绩，更关注的是每一个人的特点。就像这次竞选，学习成绩好的同学可能无法进入提名，但是有特点的同学，并且将自己与众不同的一面展示出来的同学，一定会受到大家青睐。
当然，美国并不是一个“无知之国”，这里刻苦学习的学生比比皆是，我的接待哥哥为了完成他的作业，每天夜里两点多才能睡觉。我希望中国的老师能够再宽容一些，在教室之外，学校能支持并且给予孩子们更多的选择。
对美国本土的学生来说，这都不是一件容易的事情，更何况我这个外来户。
在美国，每个高中都会举办一个叫Homecoming的活动。在Freshman（九年级）、Sophmore（十年级）、Junior（十一年级）和Senior（十二年级）四个年级中，每个年级都会有两到三个男生或女生分别被提名为本年级的王子与公主（十二年级是国王和皇后）候选人，经过激烈角逐，最后产生王子与公主。在长达两个星期的活动中，每一位被提名者，都会使出浑身解数，争夺王子或公主的宝座。而我有幸，成为了被提名者中的一分子。
竞选王子之战不亚于竞选总统，可谓是全民总动员，能多找一个人帮忙，就多一分力量，胜算就会更大。在中国，我从未参加过这种大规模的竞选，当我的竞争对手们将竞选海报贴满楼道时，我还在发愁海报到哪里找呢！虽然是一个异乡人，我不甘心只当一个打酱油的路人。我决定寻求其他同学与老师的帮助。
同学告诉我，在平时看起来很凶的Ms. Hillard 那里可以得到空白的彩色海报。所以我去了学生中心，按照惯例给她打了一个预约电话，得到下午放学后在她的教室与她相见的许可。
放学后，我怀着忐忑不安的心情找到了她。出乎意料的是，她满脸笑容地嘱咐我：“如果下次遇到什么事情，一定要及时地寻求帮助。不要等到很晚了才来。大家都会帮助你的。”
这件小事让我信心倍增，我不会再胡思乱想“以貌取人”，因为害怕被别人拒绝而失去努力的机会了。
海报准备得出乎意料的顺利，我和接待妈妈Sandra Leyva 发动全家，制作属于我的海报。更令我惊喜的是，在英语课上，同学们主动帮助我，而老师也在讲完课后，答应了同学们的请求，允许我们一起在课上制作并张贴海报。很快，我的海报数量已经不亚于其他竞争对手了，当然我还具有得天独厚的优势——汉字总是能吸引人。
在第一周的星期五下午，每一位竞选者都必须参加Homecoming的表演活动，借此机会更多地俘获同学们的心。活动开始后，所有的竞选者排队在体育馆外面等候主持人的召唤。与此同时，全校的学生和老师都会坐在体育馆内，携带着喇叭、条幅，脸上抹着迷彩，观看竞选者们的表演。
让我记忆最深刻的是十二年级橄榄球队队长Ramond的表演了。他和伙伴在舞台上再现了橄榄球比赛中的一幕。在比赛开始的时候，他所率领的橄榄球甲队并没有按照常规发球开始比赛，而是先冲着其他队员所扮演的“对手”球队乙队跳起了舞。这一幕把正在准备进行比赛、内心紧张的“对手”整得莫名其妙，最后竟然伴着音乐也跟着甲队跳了起来。但是突然，队长Ramond所在的球队通过配合将对手打了个措手不及，并由Ramond得到了1分，从而成为最有价值球员，接受队友们的簇拥。这个表演不仅发挥了竞选者Ramond的特长，更使观众捧腹大笑。
当主持人念到我名字的时候，伴着全场的欢呼声，我背着行进小军鼓，随着我所演奏的鼓声进入体育馆中央。相对于我的竞争对手静静地走上台，我富有才艺的出场成就了一个与众不同的开始，让我在十一年级的王子竞选中先拔头筹。
随后，作为一个中国人，在墨西哥人居多的学校里，我竟然出乎所有人意料地演唱了一首由墨西哥知名作曲家创作的经典西班牙语歌曲《Besame Mucho》（热情相吻）。熟悉的语调，浓厚的嗓音一下子拉近了我与观众的距离，大家为我的歌声而陶醉和欢呼。
第二个星期四公布结果的紧张时刻到了。当我与竞争对手同时走向体育馆中央时，四周的观众给予我们格外热烈的欢呼和尖叫。最紧张的时刻，就是我们面朝大门，背对着颁奖嘉宾，他会将象征着荣誉的绶带戴在最终成为王子的人的身上。嘉宾和我们开一个友善的玩笑：他在我们身后徘徊着，总是假模假样地把绶带轮流举在我和另外一个竞选者的头上，每一次交换，都会伴随着同学们的尖叫。很明显，得到尖叫声更多的人获胜的几率就更大。
在一番紧张的等待之后，我终于如愿以偿，戴上了绶带！在面临失败时，每一个人的反应也不一样。有的会一笑而过，有的却默默哭泣，但是他们都会得到和胜利者一样的尊重和肯定。有幸成为十一年级王子的我，在台上给了我的竞争对手、好朋友一个大大的拥抱。典礼结束后，我将绶带脱下，披在了他的身上，表示我对他的骄傲与肯定。
这次的经历让我难忘，因为它给了我深深的启迪：勇敢向别人寻求帮助；敢于秀你所长、展你所有，并且付诸行动，你才能获得成功；失败并不意味着结束，成功了也应该给予失败的对手足够的尊重。
这只是我作为交换学生在美国学习一年的一个故事。在中国，我每天的生活内容几乎只是学习；而在这里，作为一名普通学生，我可以有时间和条件参加各种各样的活动，譬如这次竞选，譬如篮球队、棒球队等等。在美国，每一个人都希望你参与这些活动，从不同的方面感受生命，体会快乐；多与同伴相处，从不同的方面学习如何做人，例如团队合作、分享和爱，而不仅仅是一个公式和知识的容器。美国的老师、家长和身边的同学不仅仅关注的是学习成绩，更关注的是每一个人的特点。就像这次竞选，学习成绩好的同学可能无法进入提名，但是有特点的同学，并且将自己与众不同的一面展示出来的同学，一定会受到大家青睐。
当然，美国并不是一个“无知之国”，这里刻苦学习的学生比比皆是，我的接待哥哥为了完成他的作业，每天夜里两点多才能睡觉。我希望中国的老师能够再宽容一些，在教室之外，学校能支持并且给予孩子们更多的选择。
宽厚转载：“人造”蜂蜜带来的联想
08.15.2011 |
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据媒体报道，我国原蜜年产量8万吨，但实际出口和内销的蜂蜜超过20万吨，不足部分用糖来补。蜂蜜大量系人造并非首次得知，在网上很多出售蜂蜜的网站上都有介绍，用以反衬说明其所售蜂蜜是少数的、真正的、天然蜂蜜。但是由于有媒体把整个制假图景完整地展现在了自己眼前，看了后还是很震惊。
蜜蜂产蜜，是需要时间和花期配合的，在现有技术下，要满足不断增长的对蜂蜜的需求，除了掺糖似乎没有更好的方法。蜂蜜的故事展现给我们这样一个图景：人们想吃那么多的蜂蜜，但是又没法生产那么多的蜂蜜，于是就把糖放到蜂蜜里，用买蜂蜜的价格来买这些糖。
蜂蜜的故事绝不是个例，生活中其实上演着太多“人造蜂蜜”的故事。各种食品安全问题、产品质量问题持续占据媒体头条。市场对众多产品的需求量极大，且不断增大，但是如果真的按照正常的程序、质量标准，在现有生产技术和管理水平下，我们不可能一下子就生产出足够的产品来满足需求。
那怎么办？和“人造蜂蜜”一样，人们开始给产品掺水、降质、以次充好，而后又用买正常合格产品的价格购买这些次品。这是怎样一幅图景？如果当每一个产品都是次级产品时，我们每个人却把它当做合格产品，基本以合格产品的价格来购买它：从微观来讲，我们每个人都买到了质量下降但是数量充足的产品；从宏观来讲，由于我们为本来只值5元、100元的产品，分别以6元、120元来购买，整个国家的GDP最终能膨胀20%。加总统计，5万亿美元GDP就变成了6万亿美元。假若每一个新产品都这么做时，我们每年的两位数GDP增速很大程度上就包含了这种纯数字膨胀的水分，而总体经济的质量最终也将和等GDP规模的西方国家不具可比性。那么，我们的GDP和蜂蜜一样，是“人工制造”，是“非纯天然的”。
这让我想起一次和一位教授的聊天。当时我问道：“我们的经济快速增长为什么会有那么多问题？”他答道：“因为经济就是需要时间慢慢发展的。”现在想来，经济发展确实需要足量的时间。我们的生产技术总体并没有西方国家那么先进，制度环境也还存在问题。虽然我们加班多，在人力投入上比西方国家大，但我们整体的人力投入在不完善的制度上的损耗是很大的。另一方面，尽管一个人节衣缩食，每天拿收入的一大部分用来再生产而不是消费享受，但这一比例是不可能不断提高的，因为人总要有一个消费需求的底线，并且随着收入水平增加，这一消费底线是不断上升的。
我们经常会看到这样的说法：“中国经济增长迅速，GDP连续数十年以两位数增长，但是我们的生活质量却没有明显的同步增长。”这句话最大的毛病是，中间的连词不应该用表示转折的“但是”，而是应该用表示并列的“同时”。除去政府财政收入增长这一因素，中国在现有技术和制度条件下，在加班等人力投入被大量不合理制度相当程度抵扣、投资率不能持续不断提高的情况下，GDP数字的快速增长与经济质量的下降是一个硬币的两面。
这种“人造”的GDP，对我们个体的影响是深刻而广泛的。食品安全、出行安全、住房安全、生产安全等都不同程度地被打折扣。如果此时政府设定了一个GDP增速目标，很可能监管部门却没有动力去认真监管繁多的市场活动。因为那很可能带来GDP增速的下降，届时地方政府将不可能完成既定任务。
如同很多有识之士指出的，我们确实不能再盲目制定目标了，因为人类在经济世界中的活动是要受到客观发展规律制约的。不合理目标的制定，唯一能带来的只是账面上的形式美观的“人造GDP”。
蜜蜂产蜜，是需要时间和花期配合的，在现有技术下，要满足不断增长的对蜂蜜的需求，除了掺糖似乎没有更好的方法。蜂蜜的故事展现给我们这样一个图景：人们想吃那么多的蜂蜜，但是又没法生产那么多的蜂蜜，于是就把糖放到蜂蜜里，用买蜂蜜的价格来买这些糖。
蜂蜜的故事绝不是个例，生活中其实上演着太多“人造蜂蜜”的故事。各种食品安全问题、产品质量问题持续占据媒体头条。市场对众多产品的需求量极大，且不断增大，但是如果真的按照正常的程序、质量标准，在现有生产技术和管理水平下，我们不可能一下子就生产出足够的产品来满足需求。
那怎么办？和“人造蜂蜜”一样，人们开始给产品掺水、降质、以次充好，而后又用买正常合格产品的价格购买这些次品。这是怎样一幅图景？如果当每一个产品都是次级产品时，我们每个人却把它当做合格产品，基本以合格产品的价格来购买它：从微观来讲，我们每个人都买到了质量下降但是数量充足的产品；从宏观来讲，由于我们为本来只值5元、100元的产品，分别以6元、120元来购买，整个国家的GDP最终能膨胀20%。加总统计，5万亿美元GDP就变成了6万亿美元。假若每一个新产品都这么做时，我们每年的两位数GDP增速很大程度上就包含了这种纯数字膨胀的水分，而总体经济的质量最终也将和等GDP规模的西方国家不具可比性。那么，我们的GDP和蜂蜜一样，是“人工制造”，是“非纯天然的”。
这让我想起一次和一位教授的聊天。当时我问道：“我们的经济快速增长为什么会有那么多问题？”他答道：“因为经济就是需要时间慢慢发展的。”现在想来，经济发展确实需要足量的时间。我们的生产技术总体并没有西方国家那么先进，制度环境也还存在问题。虽然我们加班多，在人力投入上比西方国家大，但我们整体的人力投入在不完善的制度上的损耗是很大的。另一方面，尽管一个人节衣缩食，每天拿收入的一大部分用来再生产而不是消费享受，但这一比例是不可能不断提高的，因为人总要有一个消费需求的底线，并且随着收入水平增加，这一消费底线是不断上升的。
我们经常会看到这样的说法：“中国经济增长迅速，GDP连续数十年以两位数增长，但是我们的生活质量却没有明显的同步增长。”这句话最大的毛病是，中间的连词不应该用表示转折的“但是”，而是应该用表示并列的“同时”。除去政府财政收入增长这一因素，中国在现有技术和制度条件下，在加班等人力投入被大量不合理制度相当程度抵扣、投资率不能持续不断提高的情况下，GDP数字的快速增长与经济质量的下降是一个硬币的两面。
这种“人造”的GDP，对我们个体的影响是深刻而广泛的。食品安全、出行安全、住房安全、生产安全等都不同程度地被打折扣。如果此时政府设定了一个GDP增速目标，很可能监管部门却没有动力去认真监管繁多的市场活动。因为那很可能带来GDP增速的下降，届时地方政府将不可能完成既定任务。
如同很多有识之士指出的，我们确实不能再盲目制定目标了，因为人类在经济世界中的活动是要受到客观发展规律制约的。不合理目标的制定，唯一能带来的只是账面上的形式美观的“人造GDP”。